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《戴式之垂访村居》全文
宋 / 周弼   形式: 古风

故人手持一缄书,扁舟清晨造我庐。

为问舟从何方来,欲应未应先长吁。

长安平旦朱门开,曳裾靸履喧春雷。

独有诗人货难售,朔雪寒风常满袖。

孤馆青灯不自聊,短帽鹑衣竞相就。

獬豸峨冠岂无事,不触奸邪触诗士。

虽当圣世尚宽容,滔滔宁免言为讳。

轩瑟齐竽本难遇,长编巨轴添忧虑。

松菊荒芜归计迟,欲向何门诵佳句。

君不见古者防川不禁口,里谚村谣无不有。

美刺箴规三百篇,删取皆经圣人手。

汉魏著述充层云,采撷花草香纷纷。

其间国政最亲切,世许少陵能爱君。

交衢谤木求胥诲,盛若勋华犹不改。

风雅遗音傥尚存,篇篇遒铎皆应采。

小人几度邪侵正,何尝断隔无歌咏。

风雨萧萧鸡自鸣,谁顾寒莎响蛙黾。

但恐君诗未工耳,工则奚愁强疵毁。

益藉讥评达九重,送起声名赤霄里。

况于时事无交涉,仿郊寒山题木叶。

千龄得失寸心知,笑尔随群走干谒。

请君头上巾,为君抖却岐路尘。

解君身上衣,为君拂去京洛缁,三濯三洗清泠池。

一日失机械,二日忘是非,三日天籁呼吸吹。

勇将漫刺付流水,开口尽作欢喜辞。

天台石桥春已知,别有野鹤相追随,苟欲避世不可迟。

请君归,君勿疑。

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拼音版原文全文
dàishìzhīchuí访fǎngcūn
sòng / zhōu

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qǐngjūnguī

jūn

鉴赏

这首诗是宋代诗人周弼的《戴式之垂访村居》,通过对友人戴式之来访的描绘,展现了诗人对时局和个人境遇的感慨。首联以清晨扁舟来访的场景,表现出朋友间的深厚情谊;颔联通过对比富贵人家与诗人自身的境遇,揭示了社会的不公和诗人的困顿;颈联进一步表达了对诗歌创作的无奈和对圣世宽容的期待,以及对文学价值的认可。

诗中提到“轩瑟齐竽”和“风雅遗音”,暗指古代文人对诗歌的追求和传承,同时也寓含了对现实社会中批评与赞美缺失的忧虑。诗人鼓励友人坚持创作,不必过于在意流言蜚语,因为真正的艺术作品会流传久远,得到公正的评价。

尾联以“请君归”作结,劝诫友人远离尘嚣,回归自然,体现了诗人对隐逸生活的向往和对友人独立人格的尊重。整首诗语言质朴,情感真挚,富有哲理,展现了诗人对人生和社会的独特见解。

作者介绍

周弼
朝代:宋

周弼(一一九四--一二五五),字伯弜,(又作伯弼,正卿),汝阳(今河南汝南)人,祖籍汶阳(今山东汶上)。周文璞之子。与李龏同庚同里。诗书画皆工,尤擅画墨竹。宁宗嘉定间进士(《江湖后集》卷一小传)。曾任江夏令。十七年(1224)即解官(本集卷二《甲申解官归故居有以书相问者》)。以后仍漫游东南各地,是否复官不详。卒于理宗宝佑三年(1255)。 
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