千柳河堤垂绿丝,新莺先到魏王池。
探春懒学诸年少,无奈东风日日吹。
千柳河堤垂绿丝,新莺先到魏王池。
探春懒学诸年少,无奈东风日日吹。
这首诗描绘了春天在洛阳河堤上的一幅生动景象。诗人以细腻的笔触,展现了初春时节,河堤上垂柳轻摇,绿丝随风飘扬的美丽画面。新莺(即黄莺)似乎对这春意盎然的环境特别敏感,它们率先飞临魏王池畔,为这春景增添了几分生机与活力。
“探春懒学诸年少”,透露出诗人对春天的热爱,但又不同于那些追逐时尚的年轻人。他以“懒学”二字,表达了自己对春天的独特理解和感受,或许是对繁华世界的淡然,或是对自然之美的深深沉醉。这种态度,既体现了诗人个性的独立,也反映了他对自然界的深刻感悟。
“无奈东风日日吹”,则将诗人的思绪引向了时间的流逝和季节的更迭。春风日复一日地吹拂,不仅带来了温暖和生机,也暗示着时光的无情流逝。这句话既有对春天美景的留恋,也有对时间匆匆的感慨,蕴含了深邃的人生哲理。
整体而言,这首诗通过细腻的景物描写和情感抒发,展现了诗人对春天独特而深刻的体验,以及对自然与时间的思考,具有很高的艺术价值和审美情趣。
吴东门,葑泥千顷曾无根。
舟行滉漾渺无际,天水日夜相吐吞。
太平日久、人烟聚落散布洲渚上,绳擉网罟往往成人村。
沈仲说父、奉其高年之祖母,避喧却扫于此安晨昏。
说也不惟、文行一如李令伯,零丁孤苦、形影相依惟此祖与孙。
祖母今年九十岁,十年三蒙赐帛恩。
孙扶母出拜君命,能无芳鲜列酒樽?
阿奶喜欢、一一为孙加啖歠,便出泄泻腑脏如雷奔。
耄龄久衰元气薄,数日不复欣盘飧。
说忧形于色,苦形于言。
东吴世医沈君日新父,与沈世契、如水有委则有源。
新至切母脉,察母虚实寒与温。
谓非药可疗,精凿曾经腊水浸,中有谷气可以回脾元。
作麋饮母病良愈,说也乐甚,再拜谢新难具论。
嗟哉说与新,时之人,孝如说、艺如新,皆可敦薄俗、厚彝伦。
只今圣王敷五教、举逸民,一朝徵车轰动龙伯国,陈情有表应更语谆谆。
新也上医国固有道,说也孝感、可以假上帝通神。
明是谓同姓,不减骨肉亲。
二子孝与艺,流布千秋春。
《沈孝孙孝感行,为谢医沈日新》【元·郑元祐】吴东门,葑泥千顷曾无根。舟行滉漾渺无际,天水日夜相吐吞。太平日久、人烟聚落散布洲渚上,绳擉网罟往往成人村。沈仲说父、奉其高年之祖母,避喧却扫于此安晨昏。说也不惟、文行一如李令伯,零丁孤苦、形影相依惟此祖与孙。祖母今年九十岁,十年三蒙赐帛恩。孙扶母出拜君命,能无芳鲜列酒樽?阿奶喜欢、一一为孙加啖歠,便出泄泻腑脏如雷奔。耄龄久衰元气薄,数日不复欣盘飧。说忧形于色,苦形于言。东吴世医沈君日新父,与沈世契、如水有委则有源。新至切母脉,察母虚实寒与温。谓非药可疗,精凿曾经腊水浸,中有谷气可以回脾元。作麋饮母病良愈,说也乐甚,再拜谢新难具论。嗟哉说与新,时之人,孝如说、艺如新,皆可敦薄俗、厚彝伦。只今圣王敷五教、举逸民,一朝徵车轰动龙伯国,陈情有表应更语谆谆。新也上医国固有道,说也孝感、可以假上帝通神。明是谓同姓,不减骨肉亲。二子孝与艺,流布千秋春。
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