处士好静者，放情丘壑间。
樽前流水远，窗外白云閒。
孙子诗书熟，交亲礼数宽。
百年今已矣，凉月满柯山。
《挽江处士》全文
- 鉴赏
这首诗描绘了一位名为江处士的隐士形象，他远离尘嚣，栖身于山水之间，追求内心的宁静与自由。诗中通过“好静”、“放情丘壑间”等词句，展现了江处士超脱世俗的生活态度。他以自然为伴，饮酒时仿佛与远处的流水相融，窗外的白云悠闲自得，营造出一种超然物外的意境。
接着，诗人提到江处士对古代典籍的熟读，以及与亲友交往时的礼仪宽和，这不仅体现了他的学识渊博，也反映了他的人格魅力和处世哲学。然而，岁月不饶人，百年光阴转瞬即逝，江处士最终与世长辞，留给后人的是那轮照亮柯山的凉月，象征着他对世界的留恋与不舍。
整首诗通过对江处士生活细节的描绘，表达了对这位隐士的深切怀念与敬仰之情，同时也流露出对生命短暂、时光易逝的感慨。薛瑄以细腻的笔触，将人物形象与自然景观融为一体，展现出一种深沉而内敛的情感表达方式，使得读者在欣赏诗歌的同时，也能感受到其中蕴含的人生哲理与情感共鸣。
- 作者介绍
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薛瑄
薛瑄（1389年8月20日—1464年7月19日），字德温，号敬轩。河津（今山西省运城市万荣县里望乡平原村人）人。明代著名思想家、理学家、文学家，河东学派的创始人，世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后，在北方开创了“河东之学”，门徒遍及山西、河南、关陇一带，蔚为大宗。其学传至明中期，又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”，其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗，称之为“明初理学之冠”，“开明代道学之基”。高攀龙认为，有明一代，学脉有二：一是南方的阳明之学，一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四朝代：明
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