故园犹得狎长裾,偶为寻僧过净居。
施食斋前禽乍散,经行坛下树偏疏。
菊花向晚犹堪摘,杮叶经秋尽可书。
且莫攒眉便归去,白莲今日问何如。
故园犹得狎长裾,偶为寻僧过净居。
施食斋前禽乍散,经行坛下树偏疏。
菊花向晚犹堪摘,杮叶经秋尽可书。
且莫攒眉便归去,白莲今日问何如。
这首诗描绘了诗人初冬时节拜访诃林寺净隐方丈的情景,充满了宁静与禅意。首句“故园犹得狎长裾”,以“狎”字生动地展现了诗人与故乡的亲近感,仿佛在说即使身处他乡,内心仍能感受到那份熟悉的温暖。接着,“偶为寻僧过净居”一句,点明了此行的目的地——净隐方丈,同时也透露出一种偶然的、随性的旅行态度。
“施食斋前禽乍散,经行坛下树偏疏。”这两句通过自然景象的变化,营造了一种清幽、静谧的氛围。施食之后,鸟儿们似乎受到了食物的吸引,纷纷飞散;而经行坛下的树木,在经过秋风的洗礼后,显得更加稀疏,给人一种空灵的感觉。这样的描写,不仅展现了自然界的生机与变化,也暗示了诗人内心的平静与超脱。
“菊花向晚犹堪摘,柿叶经秋尽可书。”这两句进一步深化了这种宁静的氛围。菊花在傍晚时分依然盛开,象征着坚韧不屈的生命力;而柿叶经过秋天的洗礼,不仅没有凋零,反而成为书写诗意的载体。这些细节的描绘,既是对自然美的赞美,也是对生活哲理的思考。
最后,“且莫攒眉便归去,白莲今日问何如。”诗人以一种悠然自得的态度,劝告读者不要急于归去,而是要像他一样,享受当下,探索未知。白莲作为佛教中的圣洁象征,这里被用来启发人们思考生命的意义和价值,鼓励人们保持内心的纯净和平静。
整体而言,这首诗通过对初冬景色的细腻描绘,以及对生活哲理的深刻思考,展现了一种超脱世俗、追求内心宁静的生活态度。
少年虽狂犹有限,遇酒时能傲忧患。
即今狂处不待酒,混混长歌老岩涧。
拂衣即与世俗辞,掉头不受朋友谏。
挂帆直欲截烟海,策马犹堪度云栈。
枵然痴腹肯贮愁,天遣作盎盛藜苋。
发垂不栉性所便,衣垢忘濯心已惯。
眼前故人死欲无,此生行矣风雨散。
羞为尘土伏辕驹,宁作江湖断行雁。
缩颈夜眠如冻龟,雪来惟有客先知。
江边晓起浩无际,树杪风多寒更吹。
青山有似少年子,一夕变尽沧浪髭。
方知阳气在流水,沙上盈尺江无澌。
随风颠倒纷不择,下满坑谷高陵危。
江空野阔落不见,入户但觉轻丝丝。
沾裳细看巧刻镂,岂有一一天工为。
霍然一挥遍九野,吁此权柄谁执持。
世间苦乐知有几,今我幸免沾肤肌。
山夫只见压樵担,岂知带酒飘歌儿。
天王临轩喜有麦,宰相献寿嘉及时。
冻吟书生笔欲折,夜织贫女寒无帏。
高人著屐踏冷冽,飘拂巾帽真仙姿。
野僧斫路出门去,寒液满鼻清淋漓。
洒袍入袖湿靴底,亦有执板趋阶墀。
舟中行客何所爱,愿得猎骑当风披。
草中咻咻有寒兔,孤隼下击千夫驰。
敲冰煮鹿最可乐,我虽不饮强倒卮。
楚人自古好弋猎,谁能往者我欲随。
纷纭旋转从满面,马上操笔为赋之。
《江上值雪,效欧阳体,限不以盐玉鹤鹭絮蝶飞舞之类为比,仍不使皓白洁素等字,次子由韵》【宋·苏轼】缩颈夜眠如冻龟,雪来惟有客先知。江边晓起浩无际,树杪风多寒更吹。青山有似少年子,一夕变尽沧浪髭。方知阳气在流水,沙上盈尺江无澌。随风颠倒纷不择,下满坑谷高陵危。江空野阔落不见,入户但觉轻丝丝。沾裳细看巧刻镂,岂有一一天工为。霍然一挥遍九野,吁此权柄谁执持。世间苦乐知有几,今我幸免沾肤肌。山夫只见压樵担,岂知带酒飘歌儿。天王临轩喜有麦,宰相献寿嘉及时。冻吟书生笔欲折,夜织贫女寒无帏。高人著屐踏冷冽,飘拂巾帽真仙姿。野僧斫路出门去,寒液满鼻清淋漓。洒袍入袖湿靴底,亦有执板趋阶墀。舟中行客何所爱,愿得猎骑当风披。草中咻咻有寒兔,孤隼下击千夫驰。敲冰煮鹿最可乐,我虽不饮强倒卮。楚人自古好弋猎,谁能往者我欲随。纷纭旋转从满面,马上操笔为赋之。
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今旦夫妻喜,他人岂得知。
自嗟生女晚,敢讶见孙迟。
物以稀为贵,情因老更慈。
新年逢吉日,满月乞名时。
桂燎熏花果,兰汤洗玉肌。
怀中有可抱,何必是男儿。