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《曹元和邀饮灵慧寺同诸公赋》全文
明 / 袁宗道   形式: 古风

骤马出尘海,入门闻午钟。

捎天树输囷,委地竹龙钟。

佛衣存古摺,僧老带山容。

经案列野簌,禅板付歌童。

西日射飞阁,霞裾凌虚空。

万井排蜂房,九陌喧蚊虫。

归骑踏飞沙,耳后生长风。

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鉴赏

这首诗描绘了诗人袁宗道在灵慧寺与友人曹元和共饮的情景,以及对寺庙环境的细腻观察。诗中运用了丰富的意象和生动的描写,展现了寺庙内外的不同景象。

首句“骤马出尘海,入门闻午钟”描绘了诗人骑马疾驰而来,踏入寺庙时听到午间钟声的情景,营造了一种静谧而又庄重的氛围。接着,“捎天树输囷,委地竹龙钟”通过高耸入云的树木和低垂地面的竹子,展现了寺庙周围自然环境的壮丽与宁静。

“佛衣存古摺,僧老带山容”两句则聚焦于寺庙内部,通过古老的佛衣和老僧的形象,表现了佛教文化的深厚底蕴和僧侣生活的简朴与庄严。“经案列野簌,禅板付歌童”描绘了寺庙内经书排列整齐,禅板交由孩童保管的场景,体现了佛教教育的传承与和谐。

“西日射飞阁,霞裾凌虚空”以夕阳映照寺庙建筑,霞光飘逸于天空的景象,渲染了一种超脱世俗的美感。“万井排蜂房,九陌喧蚊虫”则通过城市景象的对比,突出了寺庙的清幽与世外桃源般的宁静。“归骑踏飞沙,耳后生长风”最后两句以归途中的景象收尾,表达了诗人对这次聚会的留恋与内心的平静。

整体而言,这首诗通过对寺庙内外环境的细致描绘,以及对人物情感的微妙捕捉,展现了作者对佛教文化及自然美景的独特感悟,同时也反映了诗人内心世界的宁静与超脱。

作者介绍
袁宗道

袁宗道
朝代:明   字:伯修   籍贯:荆州府公安   生辰:1560—1600

(1560—1600)荆州府公安人,字伯修。万历十四年会试第一。授编修,官终右庶子。时王世贞、李攀龙主文坛,复古摹拟之风极盛,宗道与弟袁宏道、袁中道力排其说。推崇白居易、苏轼,因名其斋为白苏斋。为文崇尚本色,时称公安体。有《白苏斋类稿》。
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