独坐船头爱日光,好风又喜片帆扬。
云山簇簇缘谁碧,岸菊丛丛为我黄。
独坐船头爱日光,好风又喜片帆扬。
云山簇簇缘谁碧,岸菊丛丛为我黄。
这首诗描绘了诗人独自坐在船上,享受着阳光与微风的美好时光。诗中充满了对自然景色的细腻观察和情感的抒发。
首句“独坐船头爱日光”,诗人以第一人称视角,直接表达了自己在船头独坐,沐浴在温暖阳光下的愉悦心情。这里的“日光”不仅指自然界的阳光,也象征着内心的光明与温暖。
次句“好风又喜片帆扬”,描述了微风拂面,船帆轻轻扬起的情景。诗人通过“好风”和“片帆扬”的景象,传达出一种轻松愉快、自由自在的心境。这里的“喜”字,生动地表现了诗人对眼前美好景象的喜爱之情。
接下来,“云山簇簇缘谁碧”,诗人将视线转向远处,描绘了一幅群山环绕、碧绿如洗的画面。这里的“云山簇簇”形象地展现了山峦的密集与壮丽,“缘谁碧”则暗示了这种碧绿的色彩可能是某种特定原因或情感的映射,增添了一层神秘与思考的空间。
最后,“岸菊丛丛为我黄”,诗人将目光移至岸边,发现一丛丛菊花正为他绽放,呈现出一片金黄色。这一句不仅描绘了秋天的美景,更通过“为我黄”表达了诗人与自然之间的情感联系,仿佛大自然在以最美的姿态迎接和陪伴着他。
整体而言,这首诗通过细腻的笔触,展现了诗人对自然之美的欣赏与感悟,以及在自然中找到心灵慰藉的过程。诗中的景物描写富有层次感,情感表达真挚而深沉,体现了明代文人对自然的热爱与追求。
世人不知丹有神,试吃狼毒必害人。
将知世上有善恶,何不将身近善邻。
女娲鍊得五常气,变化成形补天地。
三十六算世间知,七十二石列具位。
天得一而能长,地得一而方久。
金得火而转精,木成炭而不朽。
故知唯鍊唯精,大还如何不有?
凝我神,定我心,志精可以成黄金。
河车本向铅中取,姹女还须汞里寻。
傍思之物谩周彰,太一出水入公量。
淮南调鼎彭祖尝,得道同归不死乡。
固济精研须缄密,一文一武莫疏失。
釜下唯铺渌海盐,炉中少用榑桑日。
紫烟碧焰喷人香,赫奕鱼鳞透日光。
须同魏伯云中去,莫学姮娥月里藏。
酆都落名天府记,地下阴官大怖畏。
兵刃水火不能忤,何但虫蛇兼虎兕。
亭亭金骨皆坚牢,郁郁绿身遍绿毛。
曾观东海几回变,数度曾偷王母桃。
乘龙驾鹤倾城市,驱策雷公使神鬼。
七日应归缑氏山,千年少别辽东水。
道是易,亦大难,青龙白虎自相盘。
阴车湿,阳车乾,夫妻相对卦中安。
四方未住沾颜色,五个王侯尽罢官。
《大还丹口诀》【唐·罗公远】世人不知丹有神,试吃狼毒必害人。将知世上有善恶,何不将身近善邻。女娲鍊得五常气,变化成形补天地。三十六算世间知,七十二石列具位。天得一而能长,地得一而方久。金得火而转精,木成炭而不朽。故知唯鍊唯精,大还如何不有?凝我神,定我心,志精可以成黄金。河车本向铅中取,姹女还须汞里寻。傍思之物谩周彰,太一出水入公量。淮南调鼎彭祖尝,得道同归不死乡。固济精研须缄密,一文一武莫疏失。釜下唯铺渌海盐,炉中少用榑桑日。紫烟碧焰喷人香,赫奕鱼鳞透日光。须同魏伯云中去,莫学姮娥月里藏。酆都落名天府记,地下阴官大怖畏。兵刃水火不能忤,何但虫蛇兼虎兕。亭亭金骨皆坚牢,郁郁绿身遍绿毛。曾观东海几回变,数度曾偷王母桃。乘龙驾鹤倾城市,驱策雷公使神鬼。七日应归缑氏山,千年少别辽东水。道是易,亦大难,青龙白虎自相盘。阴车湿,阳车乾,夫妻相对卦中安。四方未住沾颜色,五个王侯尽罢官。
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千里雪山开,沱江春水来。
驻帆云缥缈,吹管鹤裴回。
身外流年驶,尊前落景催。
不应归棹远,明月在高台。
江皋昨夜雨收梅,寂寂衡门与钓台。
西岛落花随水至,前山飞鸟出云来。
观风驷马能言驻,行县双旌许暂回。
岂不偶然聊为竹,空令石径扫莓苔。