世故年年别,人烟处处非。
诗从出山俗,客已及门稀。
凯入犹闻警,场登更苦饥。
乾坤多事在,未许制荷衣。
世故年年别,人烟处处非。
诗从出山俗,客已及门稀。
凯入犹闻警,场登更苦饥。
乾坤多事在,未许制荷衣。
这首诗是宋代诗人罗公升所作的《世故》。诗中表达了诗人对世态炎凉、人事变迁的感慨。首句“世故年年别”揭示了时间流逝与人事更迭,暗示着世事无常;“人烟处处非”进一步描绘出周围环境的改变,昔日熟悉的人事不再。诗人以“诗从出山俗”表达自己超脱世俗的追求,但又感叹“客已及门稀”,来访的朋友越来越少,流露出孤独和疏离之感。
后两句“凯入犹闻警,场登更苦饥”运用比喻,将战事的紧张和生活的艰难寓言化,即使在和平时期,诗人仍能感受到危机四伏,生活困顿。“凯入犹闻警”暗示即使胜利归来,也难掩内心的忧虑,“场登更苦饥”则形容求学或谋生之路的艰辛。
最后两句“乾坤多事在,未许制荷衣”直抒胸臆,表达了诗人对时局动荡、社会纷扰的忧虑,以及对自己无法过上隐逸生活的无奈。诗人以“未许制荷衣”暗指自己无法摆脱尘世的牵绊,无法如隐士般逍遥自在。
整体来看,这首诗情感深沉,语言质朴,通过个人经历和感受,揭示了世事变迁和人生不易的主题。
古有刻玉为六玺,是为天子之宝瑞。
炎刘以降铜印传,上自公侯下郎吏。
牙门部曲行军符,以昭信守别真伪。
抑埴亦复誇象齿,制巧用便钗脚利。
何人好古比集狐,明贤历历著名氏。
貂珰但知金玉重,弃置尚方之敝笥。
我偶发视识旧物,乃命文臣重排次。
徵明父子为巨擘,太原王宠包山治。
墨林鉴赏最精当,幼于雅抱山林志。
屈指鸿儒凡几辈,如在一堂相把臂。
文苑盛事有如此,金薤连城逊美萃。
龟坛螭纽无不具,大小鸟篆咸该备。
锦囊檀匣允所宜,肯教俗物同滥厕。
名章幸得归九重,不然优孟风应炽。
不然优孟风应炽,嗟嗟刚卯翻增愧。