动弦别曲，叶落知秋。不肯子放，只肯子收。
来年更有新条在，恼乱春风卒未休。
《颂古十七首·其九》全文
- 鉴赏
这首诗名为《颂古十七首(其九)》，是宋代禅僧释宗演的作品。诗中以弦动叶落的自然景象，象征着时光流转和季节更替。"动弦别曲"描绘了琴弦的振动，暗示着乐章的结束，而"叶落知秋"则通过落叶感知秋天的到来，寓言生命的短暂和变迁。
"不肯子放，只肯子收"，这里的"子"可能是指生机勃勃的事物，如树木或生命，诗人表达了一种不舍与期待，不愿事物过度繁茂而忽视了自然的规律，宁愿看到它们适时地收敛和准备迎接新的轮回。
"来年更有新条在"预示着生命力的延续，即使当前的枝条凋零，新的生命已在孕育之中。最后一句"恼乱春风卒未休"，以春风的无尽烦扰，形象地表达了生命的循环不息，春风虽能带来新生，却也带来烦恼，寓意着世间万物在生生不息中不断经历轮回。
总的来说，这首诗以简洁的语言，寓言式的表达，展现了诗人对自然法则的深刻理解和对生命更迭的沉思。
- 作者介绍
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释宗演
释宗演（釈宗演，Soyen Shaku，1859～1919），若狭（福井县）人，日本临济宗僧。大正八年病逝，享年六十一。若狭（福井县）人。字洪岳，号楞伽窟、小厮子、不可往子。幼名常次郎。十二岁从越溪守谦出家，改名宗演。曾任圆觉寺派管长、临济宗大学（现花园大学）校长等职，并曾代表出席芝加哥万国宗教者大会。会后，历访欧美诸国，并游化朝鲜、台湾等地。大正八年病逝，享年六十一。著有《西游日记》三卷、《楞伽漫录》十九卷、《欧文说法集》等。嗣法门人有间宫英宗、宝岳慈兴、太田常正等，此外，夏目漱石、铃木大拙等人亦深受其朝代：宋
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