玉河在咫可湔裳,朱鸟垂西已倦翔。
眼送鱼龙归溟渤,心先风雨得清凉。
高栌尽作鸳鸯势,古草能为菡萏香。
留得六窗明月住,慧晖衣钵未全亡。
玉河在咫可湔裳,朱鸟垂西已倦翔。
眼送鱼龙归溟渤,心先风雨得清凉。
高栌尽作鸳鸯势,古草能为菡萏香。
留得六窗明月住,慧晖衣钵未全亡。
这首诗描绘了鹫峰烟霞馆的景致,充满了禅意与自然之美。首句“玉河在咫可湔裳”以玉河象征清澈的水源,暗示洗涤心灵之意,贴近“湔裳”的动作,表达净化心灵的意境。接着,“朱鸟垂西已倦翔”描绘了朱鸟(传说中的神鸟)在西方天空中疲倦飞翔的景象,暗喻时间的流逝和生命的轮回。
“眼送鱼龙归溟渤,心先风雨得清凉”两句,通过鱼龙归海和风雨后的清凉,表达了内心的宁静与超脱,以及对自然界的深刻感悟。鱼龙归海象征着回归本源,风雨后清凉则寓意心灵的洗涤与平静。
“高栌尽作鸳鸯势,古草能为菡萏香”描绘了一幅高大的树干仿佛化作了鸳鸯的姿态,而古老的草地散发出荷花的香气,既展现了自然界的和谐共生,也隐含了诗人对美好情感的向往和追求。
最后,“留得六窗明月住,慧晖衣钵未全亡”表达了诗人希望将这份明月般的智慧与光明留存于心,即使在物质世界中失去了一些东西,但内心的智慧与光明却不会消逝,体现了对精神世界的珍视和追求。
整体而言,这首诗通过对自然景观的细腻描绘,表达了诗人对内心平静、自然和谐以及精神追求的深刻思考,充满了哲理意味和禅宗思想。
子推山上歌龙罢,定国门前结驷来。
始睹元昆锵玉至,旋闻季子佩刀回。
晴花处处因风起,御柳条条向日开。
自有长筵欢不极,还将綵服咏南陔。
人生无贤愚,飘飖若埃尘。
自非得神仙,谁免危其身。
与子俱白头,役役常苦辛。
虽为尚书郎,不及村野人。
忆昔村野人,其乐难具陈。
蔼蔼桑麻交,公侯为等伦。
天未厌戎马,我辈本常贫。
子尚客荆州,我亦滞江滨。
峡中一卧病,疟疠终冬春。
春复加肺气,此病盖有因。
早岁与苏郑,痛饮情相亲。
二公化为土,嗜酒不失真。
余今委修短,岂得恨命屯。
闻子心甚壮,所遇信席珍。
上马不用扶,每扶必怒嗔。
赋诗宾客间,挥洒动八垠。
乃知盖代手,才力老益神。
青草洞庭湖,东浮沧海漘。
君山可避暑,况足采白蘋。
子岂无扁舟,往复江汉津。
我未下瞿塘,空念禹功勤。
听说松门峡,吐药揽衣巾。
高秋却束带,鼓枻视青旻。
凤池日澄碧,济济多士新。
余病不能起,健者勿逡巡。
上有明哲君,下有行化臣。
《寄薛三郎中》【唐·杜甫】人生无贤愚,飘飖若埃尘。自非得神仙,谁免危其身。与子俱白头,役役常苦辛。虽为尚书郎,不及村野人。忆昔村野人,其乐难具陈。蔼蔼桑麻交,公侯为等伦。天未厌戎马,我辈本常贫。子尚客荆州,我亦滞江滨。峡中一卧病,疟疠终冬春。春复加肺气,此病盖有因。早岁与苏郑,痛饮情相亲。二公化为土,嗜酒不失真。余今委修短,岂得恨命屯。闻子心甚壮,所遇信席珍。上马不用扶,每扶必怒嗔。赋诗宾客间,挥洒动八垠。乃知盖代手,才力老益神。青草洞庭湖,东浮沧海漘。君山可避暑,况足采白蘋。子岂无扁舟,往复江汉津。我未下瞿塘,空念禹功勤。听说松门峡,吐药揽衣巾。高秋却束带,鼓枻视青旻。凤池日澄碧,济济多士新。余病不能起,健者勿逡巡。上有明哲君,下有行化臣。
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淅淅风生砌,团团日隐墙。
遥空秋雁灭,半岭暮云长。
病叶多先坠,寒花只暂香。
巴城添泪眼,今夜复清光。