衮衮红尘去,扁舟得挽回。
半生障日手,一笑沃愁杯。
应俗吾衰矣,论文子壮哉。
明年日边信,满冀好怀开。
衮衮红尘去,扁舟得挽回。
半生障日手,一笑沃愁杯。
应俗吾衰矣,论文子壮哉。
明年日边信,满冀好怀开。
这首诗是宋代诗人陈造赠给赵秀才的作品,表达了对友人远离尘世喧嚣、回归简静生活的赞赏,以及对自己和友人不同生活阶段的感慨。首句“衮衮红尘去”描绘了赵秀才从纷扰世俗中抽身而出的形象,暗示他选择了一种超脱的生活方式。次句“扁舟得挽回”则赞美这种回归自然的选择,给人以宁静与救赎之感。
“半生障日手”可能是指诗人自己在尘世中忙碌半生,感到疲惫和束缚,而“一笑沃愁杯”则通过饮酒来暂时忘却烦恼,流露出一种豁达的人生态度。接下来,诗人对比自己和赵秀才,感叹“应俗吾衰矣”,表示自己已经老去,不再适合世俗的应酬,而称赞赵秀才“论文子壮哉”,赞扬他在学术上仍然充满活力。
最后两句“明年日边信,满冀好怀开”寄寓了对来年的期待,希望赵秀才能在远离尘嚣的地方保持乐观开朗的心态,期待着他的好消息能带来愉快的心情。整首诗情感真挚,既有对友人的祝福,也包含了诗人对人生阶段转换的深沉思考。
画虎不画势,其虎威不扬。
称麟不称异,其麟不为祥。
彪炳与仁厚,形性固有常。
虽不骇观听,虎与麟何伤。
所以程叔子,题墓不厚张。
所以黄勉斋,作状谨精详。
两楹梦奠后,千古谁能方。
颜孟逮程朱,恂恂弟子行。
况又不数子,百步窥宫墙。
均为圣贤徒,等级分阶堂。
指山谓山高,指水谓水长。
人人皆信之,更不事惊惶。
谓山即泰华,谓水即海洋。
闻者必骋啄,咸以言为狂。
周易贵无妄,无妄道自彰。
吁嗟程九辈,礼乐徒纷庞。
物类有相得,劲质和贞资。
竹近石增雅,石倚竹愈奇。
春风入嶰谷,夜雨深仇池。
凤舞虎坚卧,过鸟恒惊飞。
玩石抚苍玉,风流今属谁。
不张宋迪幂,时吟山谷诗。
霜空岁华老,清贞固襟期。
宇宙闳孤声,直并东平驰。
圣门教人法,进学在致知。
诚正与修齐,治平亦由兹。
谬哉佛与老,要求捷路岐。
面壁只端坐,外此无一为。
明心只自快,与世何所裨。
今慕圣贤学,乃佛老是师。
身虽一室坐,心却万里驰。
不践邹鲁实,惟习邹鲁仪。
或至不家食,与时同阿依。
鸟恋腐鼠味,日暮还高飞。
先生数千言,足洗多士疵。
寄语共学徒,勿谓吾言非。