友竹寄高情,竹清人更清。
径开如蒋诩,帘下似君平。
雨里萧疏趣,风前飒沓声。
懒翻高士传,为彼尚存名。
友竹寄高情,竹清人更清。
径开如蒋诩,帘下似君平。
雨里萧疏趣,风前飒沓声。
懒翻高士传,为彼尚存名。
此诗描绘了一幅竹林隐居的宁静画面,诗人以“友竹寄高情”开篇,巧妙地将竹子与人的高尚情操联系在一起,竹之清雅映衬出人的高洁品格。接着,“竹清人更清”一句深化了这种意境,强调了竹子与人的内在精神的契合。
“径开如蒋诩,帘下似君平”运用典故,蒋诩是东汉时期著名的隐士,而“君平”则是指严遵,也是著名的道家学者和隐士。这两句通过类比,表达了诗人向往像蒋诩、君平那样的隐逸生活,追求心灵的自由与宁静。
“雨里萧疏趣,风前飒沓声”描绘了竹林在风雨中的景象,雨中竹叶的萧瑟之美,以及风吹过竹林时的飒沓之声,都充满了自然的韵律美,进一步渲染了隐居生活的静谧与和谐。
最后,“懒翻高士传,为彼尚存名”表达了诗人对古代高士的敬仰之情,但更倾向于享受当下,追求内心的平静与自由,不愿被传统观念束缚,体现了诗人超脱世俗、追求内心真实的境界。
整首诗通过对竹林隐居生活的细腻描绘,展现了诗人对自然美的欣赏、对隐逸生活的向往以及对内心自由的追求,语言清新自然,意境深远,富有哲理意味。
映花急把玉交杯,风扫残香已几堆。
酷爱岂惟公假借,惯曾御苑见花来。
危亭压层城,是中有佳致。
面面看江山,水云自相媚。
使君暇日登,火老金正稚。
杯盘莹无尘,笑语清有味。
快风千里来,暑气三舍避。
赋诗红莲幕,煎茶白衣吏。
诙谐想割肉,摇扇笑疼臂。
乐事古云少,能并今有四。
兹游岘山同,千古知姓字。
吾辈亦何为,虽驽犹附骥。
昔年胪唱下彤墀,名压人头似牧之。
风动鳣堂昭武日,化行雉径敬亭时。
曾无簪笔朝端用,何以修文地下为。
我老不堪供执绋,独将双泪逗瑶卮。