元方除却牡丹兄,俗紫凡红敢竞名。
天女散花虽不染,道人养马岂无情。
一芽才动看承久,千蕊俱空断送轻。
三万卷书总零落,匹如风雨未须惊。
元方除却牡丹兄,俗紫凡红敢竞名。
天女散花虽不染,道人养马岂无情。
一芽才动看承久,千蕊俱空断送轻。
三万卷书总零落,匹如风雨未须惊。
这首诗描绘了对牡丹花的深沉哀思和一种超脱世俗的情怀。诗人以“元方”自称,表达了与牡丹之间的深厚情感,而“除却牡丹兄”则透露出一种放下执着、超越常人的情感态度。
“俗紫凡红敢竞名”一句,说明世间的牡丹争奇斗艳,而诗人不愿意让自己的心灵被这种俗世的情怀所污染。接着,“天女散花虽不染,道人养马岂无情”两句,则通过天女和道人的形象表达了超凡脱俗的境界,即便是天上的仙女散花,也不会沾染尘埃,而修道之人即使养马也不存世间的情感,这强调了诗人对于清净心灵的追求。
“一芽才动看承久,千蕊俱空断送轻”两句,则是对牡丹生长过程的观察和对其盛开又必然凋零命运的感慨。诗人通过这种自然界的事物反映出生命无常、美好易逝的哲理。
最后,“三万卷书总零落,匹如风雨未须惊”一句,则表达了诗人面对书籍浩繁知识的淡然态度,即便是大量的书籍散落,也不值得大惊小怪,这体现出了诗人对于物欲和世事的超脱与豁达。
总体来说,诗中蕴含着一种深沉的情感和超越尘俗的哲思,是一首充满了禅意和生死观念的佳作。
求人不如求自己,自己肯时无不成。
如今宝塔所将圆,诸人尽发一轮心。
气急杀人因悟道,灵山会上没闲人。
大小不拘皆拽石,高低齐转普庵经。
山林岩谷皆微笑,此是如来最上因。
若有痴顽拨不转,猪楼羊棬好安身。
老僧拄杖头有眼,不打披毛戴角伦。
如是斩钉并截铁,一人了事万缘新。
百丈孤云入道林,真如不动意难寻。
道人相见非来往,语默全彰亘古今。
近日庐陵亲得价,一时分付老婆心。