正月到季月,常厌风为政。
绨袍脱复著,天气殊未定。
花残无奈何,麦短农事病。
客驱长耳来,道路方且迥。
故都废未久,所尚犹可敬。
慷慨忧人忧,不但倚豪劲。
今兹岁逢酉,古语庶有證。
惟酒可忘忧,朝来风色净。
正月到季月,常厌风为政。
绨袍脱复著,天气殊未定。
花残无奈何,麦短农事病。
客驱长耳来,道路方且迥。
故都废未久,所尚犹可敬。
慷慨忧人忧,不但倚豪劲。
今兹岁逢酉,古语庶有證。
惟酒可忘忧,朝来风色净。
这首元代杨弘道的《过燕》描绘了春季时节的气候变化和农民的劳作困苦。诗人以正月至季月(春季)为背景,表达了对春风频繁带来的不便的厌倦。他描述了天气的不稳定,花儿凋零,麦苗生长不旺,反映出农事的艰难。行路之人在远方赶来,诗人提及故都虽废弃不久,但其传统和精神仍然值得尊敬。
诗中流露出诗人对民生疾苦的深深忧虑,他感慨自己的忧国忧民情怀,并引用古语暗示今年是酉年,可能意味着某种历史轮回或预示着转机。最后,诗人寄希望于借酒消愁,清晨时分风色转清,似乎带来一丝安慰。
整首诗语言朴素,情感深沉,展现了诗人对社会现实的关注和对人民生活的同情。
三春正美。是霁景融和,韶华如绮。
夹岸香红,登墙粉白,开遍故园桃李。
画舸绣帘高卷,锦毂朱轩低倚。
对此际,向池台好处,争倾绿蚁。醉里。
须醒悟,些子芳菲,造物都谩你。
一瞬光阴,霎时蜂蝶,还付落花流水。
我有大丹九转,真个长春不死。
待得了,把高歌清赏,随缘而已。
水象童蒙,以出伊始。泉乃白水,出自艮止。
天一初生,纯一清明。厥初始达,犹元而亨。
当其蒙稚,涓涓犹细。及其渐进,混混未止。
如玉与珠,不曰白乎。如冰与雪,湛不可污。
反求诸己,心正如是。有生之初,纯白纯懿。
养之于蒙,作圣之功。大人不失,与赤子同。
圣如夫子,皓莫尚已。涅而不缁,洞彻表里。
溥博渊泉,浩浩渊渊。皓如银河,月流星连。
仰观先圣,本同一性。自始失养,遂终失正。
气或杂之,内欲蔽伊。官或不思,外引远而。
蒙反成失,白反变黑。黑水西流,清渭南隔。
君在家庭,习若少成。异彼污世,同流浊泾。
外引内欲,永绝勿赎。蒙养宜深,荐习宜熟。
浚发尔源,如发蒙然。放乎四海,波涛际天。
学有源委,海可至矣。所不然者,有如白水。
《李养源自号蒙泉求诗于东平包某作此以赠之》【宋·包恢】水象童蒙,以出伊始。泉乃白水,出自艮止。天一初生,纯一清明。厥初始达,犹元而亨。当其蒙稚,涓涓犹细。及其渐进,混混未止。如玉与珠,不曰白乎。如冰与雪,湛不可污。反求诸己,心正如是。有生之初,纯白纯懿。养之于蒙,作圣之功。大人不失,与赤子同。圣如夫子,皓莫尚已。涅而不缁,洞彻表里。溥博渊泉,浩浩渊渊。皓如银河,月流星连。仰观先圣,本同一性。自始失养,遂终失正。气或杂之,内欲蔽伊。官或不思,外引远而。蒙反成失,白反变黑。黑水西流,清渭南隔。君在家庭,习若少成。异彼污世,同流浊泾。外引内欲,永绝勿赎。蒙养宜深,荐习宜熟。浚发尔源,如发蒙然。放乎四海,波涛际天。学有源委,海可至矣。所不然者,有如白水。
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