斜汉横空瑞气浮，桥边乌鹊待牵牛。
长生殿冷时无事，乞巧楼多岁有秋。
菡萏晚花清露湿，婵娟新月暮烟收。
华封祷祝华胥梦，谁道神仙不可求。
《七夕应制》全文
- 拼音版原文全文
七 夕 应 制 宋 /王 禹 偁 斜 汉 横 空 瑞 气 浮 ，桥 边 乌 鹊 待 牵 牛 。长 生 殿 冷 时 无 事 ，乞 巧 楼 多 岁 有 秋 。菡 萏 晚 花 清 露 湿 ，婵 娟 新 月 暮 烟 收 。华 封 祷 祝 华 胥 梦 ，谁 道 神 仙 不 可 求 。
- 注释
- 斜汉：明亮的银河。
瑞气：吉祥的云气。
乌鹊：喜鹊，古人常以乌鹊为牵牛织女相会的象征。
长生殿：古代宫殿，与爱情和仙人传说相关。
乞巧楼：古代庆祝七夕节的建筑，女子乞求心灵手巧。
菡萏：荷花。
婵娟：形容月亮圆润美丽。
华封：古地名，这里泛指祈福之地。
华胥梦：美好的梦境，比喻理想或愿望。
神仙：神话中的超自然人物。
- 翻译
- 明亮的银河横跨天空，吉祥的云气浮动在桥边，乌鹊似乎在等待牵牛星的出现。
长生殿中空荡无人，平时并无太多事情；乞巧楼年年都有七夕的秋意降临。
晚上的荷花花瓣上沾满了清露，新月在傍晚的烟雾中显得更加皎洁。
人们在华封之地祈祷梦想成真，谁能说神仙的愿望无法追求呢？
- 鉴赏
这首诗描绘了一幅丰富的意象画面，通过对景物的细腻描写和情感的抒发，展现了作者在七夕时对美好事物的向往与追求。
"斜汉横空瑞气浮，桥边乌鹊待牵牛。" 这两句诗运用典故，指的是牛郎织女的传说，即七夕节中的神话故事，乌鹊（即喜鹊）为牛郎和织女搭桥，以便他们相会。这不仅是对传统文化的继承，也象征着爱情的美好与纯洁。
"长生殿冷时无事，乞巧楼多岁有秋。" 这两句则描绘了一种静谧而又有些许孤寂的宫廷生活。长生殿和乞巧楼都是虚构的建筑名称，通过这些名字，诗人表达了对永恒生命的向往，同时也透露出一种无奈的情感，因为即使是在华美的宫殿中，也无法逃脱时光的流逝。
"菡萏晚花清露湿，婵娟新月暮烟收。" 这两句诗描写了一个秋夜的景象，菡萏花在晚上被露水沾湿，新月升起时暮色中的烟雾渐渐散去。这是对自然美景的细腻描绘，同时也反映出作者对柔和、宁静气氛的喜爱。
"华封祷祝华胥梦，谁道神仙不可求。" 最后两句诗则表达了作者对于追求神仙境界的渴望。华封指的是华美的封土，即仙人居住的地方；华胥梦，则是对仙境的向往和追求。这不仅是对物质世界的超越，也是精神层面上的追求。
总体来说，这首诗通过丰富的意象和情感的抒发，表达了作者对于美好事物的向往，对永恒生命的渴望，以及对神仙境界的追求。
- 作者介绍
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王禹偁
王禹偁(chēng,954年-1001年)：北宋白体诗人、散文家、史学家。字元之，济州钜野(今山东菏泽市巨野县)人。太平兴国八年进士，历任右拾遗、左司谏、知制诰、翰林学士。敢于直言讽谏，因此屡受贬谪。宋真宗即位，召还，复知制诰。后贬至黄州，故世称王黄州，后又迁蕲州病死。王禹偁为北宋诗文革新运动的先驱，文学韩愈、柳宗元，诗崇杜甫、白居易，多反映社会现实，风格清新平易。朝代：宋 字：元之 籍贯：济州巨野（今山东省巨野县） 生辰：954—1001
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