不到瑶台白玉京,海中仙果但闻名。
何人为报西王母,岭上如今种已成。
不到瑶台白玉京,海中仙果但闻名。
何人为报西王母,岭上如今种已成。
这首诗描绘了对仙境与神话中的渴望与探索。首句“不到瑶台白玉京”,以“瑶台白玉京”这一充满神秘色彩的地名,表达了诗人对于仙境的向往,却尚未亲临其境的遗憾。次句“海中仙果但闻名”,则通过“海中仙果”这一意象,进一步强调了对未知仙境中珍稀之物的遐想与期待。
后两句“何人为报西王母,岭上如今种已成”,则将视角转向现实,提出了一个假设性的问题:“谁会向西王母报告呢?”这里的“西王母”是中国古代神话中的女神,掌管着长生不老之果——蟠桃。诗人通过这一问题,表达了对现实与理想之间距离的思考,以及对实现理想状态的期待。同时,“岭上如今种已成”一句,既是对现实世界的肯定,也暗含了对通过努力和行动实现梦想的信念。
整体而言,这首诗巧妙地融合了神话与现实,通过细腻的笔触,展现了诗人对于仙境的向往、对于理想的追求,以及对现实世界中努力与成就的肯定。
何许呼来校书女,说在西楼最幽处。
近闻学弄钱唐潮,欲伴灵妃戏江渚。
教成歌舞卖千金,临风悔作沾泥絮。
背人娇转痴,向人憨不笑。
微微欲语频相觑,别有一种閒情绪。
不是巫山云,不是巫山雨。
疑是阳台一片霞,云情雨意难凭据。
襄王已老梦不来,好傍钱唐苏小住。
柳梢残月晓风时,乘潮请向钱唐去。
谁开幽径窥鱼鸟,素椽掩映芙蓉沼。
傍栏锦鲤镜中游,渡岸紫烟屏下绕。
冷滟高涵翡翠明,清涟净濯琅玕岛。
高人藻雪池沼中,芳心与水同纾皦。
平以不流隐约多,静自无波冥会少。
百年福泽付儿孙,两膊经纶归杖筱。
激鱼炊黍会亲邻,开轩一醉都了了。
醒来子夜月中天,水色山光长是晓。