诗韵中华网 恭迎到访,共赴一场古诗文的美好之约
当前位置:诗韵中华网 > 诗词大全 > 《偈颂一百四十二首·其四十一》
《偈颂一百四十二首·其四十一》全文
宋 / 释广闻   形式: 偈颂

六祖不会,谁云卞璧无瑕颣。

达磨不识,生铁蒺藜当面掷。

碓捣磨磨,风吹日炙,无位真人汗滴滴。

(0)
鉴赏

这首诗以禅宗公案的形式展开,充满了象征与隐喻,旨在探讨修行者在悟道过程中的内心体验和外在挑战。

“六祖不会,谁云卞璧无瑕颣。” 这句诗借用禅宗故事中六祖慧能的故事,暗示即使是最伟大的修行者也可能在理解上有所缺失,强调了悟道之路的复杂性和个人主观性。同时,“卞璧无瑕颣”比喻完美的事物,这里用来指代高深的真理或佛性,但即便是这样的完美,也可能被误解或忽视。

“达磨不识,生铁蒺藜当面掷。” 这里提到达摩祖师,是禅宗东渡日本的始祖。生铁蒺藜象征着修行路上的艰难险阻,甚至是直接的考验或挑战。这句话意味着即使面对最严峻的试炼,真正的修行者也应保持清醒和坚定,不被表面的困难所动摇。

“碓捣磨磨,风吹日炙,无位真人汗滴滴。” 这几句描绘了修行过程中的艰苦努力和无尽的自我磨砺。碓捣和磨磨代表了内心的反复锤炼和磨练,风吹日炙则象征着修行者在世间种种环境中的历练。无位真人在这里指的是达到最高觉悟状态的修行者,汗水滴落则体现了他们为追求真理而付出的辛勤努力和牺牲。

整体而言,这首诗通过一系列生动的意象,表达了禅宗修行中对真理的不懈追求、面对挑战时的坚韧不拔以及最终达到心灵自由与解脱的过程。它不仅揭示了修行的内在体验,也反映了佛教哲学中关于苦行、觉悟与解脱的核心理念。

作者介绍

释广闻
朝代:宋

释广闻(一一八九~一二六三),赐名佛智,号偃溪,俗姓林,侯官(今福建福州)人。年十五从智隆于宛陵光孝寺。十八受具戒。八年,住育王山广利禅寺。十一年,住净慈报恩光孝禅寺。宝祐二年(一二五四),住景德灵隐禅寺。四年,住径山兴圣万寿禅寺。景定四年卒,年七十五。为南岳下十八世,浙翁琰法嗣。有《偃溪广闻禅师语录》,收入《续藏经》。事见《语录》及所附林希逸撰《塔铭》。 释广闻诗,以辑自《语录》者及其中单编之诗依原卷次编为两卷。
猜你喜欢

和美人扇头韵

人似青天近实遥,相思早暮两回潮。

风偏有力香亲染,水最多情影惯描。

车响乍通雷隐隐,帘痕斜劈月条条。

巫山更在蓬山顶,云气才容到半腰。

(0)

蕙兰芳引.晓意

玉漏半沉,傍花影、翠楼深掩。

纱槅朦胧,飞过流萤一点。

单栖无绪,但醉梦、昏沉如魇。

到五更风息,隐隐寺钟惊撼。

前事萦怀,新愁入鬓,顿自消减。

谢残月孤灯,照我旧时枕簟。模糊香字,未堪重览。

天欲明、门外斗斜河淡。

(0)

念奴娇·其一和漱玉词

疏风嫩雨,正撩人时节,金闺深闭。

几日园林春渐老,遍是莺声花气。

红友尊残,青奴梦醒,寂寞浑无味。

关山万里,飘零尺素谁寄。

香阁曲曲回阑,残朱零落,都为伤春倚。

厌说鸳鸯还待阙,绣被朝朝孤起。

额洗雅黄,眉销螺碧,亸尽相思意。

春来情思,小姑将次知未。

(0)

武陵春.和漱玉词

昨日相逢歌扇底,偷赠玉搔头。画阁香浓郎且休。

秋水簟纹流。送别殷勤杨柳岸,花雪满行舟。

双桨凌风兰叶舟。又卷起一江愁。

(0)

阮郎归.清明

平山堂外又清明。春芜初蘸青。梨花燕子满江城。

人家闻卖饧。邀伴去,踏莎行。竹西歌吹声。

酒旗一片飏前汀。青丝何处停。

(0)

菩萨蛮·其一和飞卿

梦残鬓枣垂香枕。夫容髻堕蒲桃锦。翠幄碧如烟。

小星将曙天。起来双黛浅。绣阁抛金剪。

憔悴鼠姑红。玉阶三月风。

(0)
诗词分类
怀远 托物言志 七夕节 乐观 地点 抒情 赠答 写雪 西湖 写水 生活 愤慨 忧国忧民 思亲 伤感 感慨 军旅 离别
诗人
陈德武 翁承赞 李因笃 程文海 高克恭 齐之鸾 魏源 欧阳詹 法式善 胡炳文 褚亮 薛道衡 宇文虚中 吴激 拾得 李日华 刘珝 程大昌
诗词赏析
名句欣赏

Copyright © 2025 诗韵中华网

本站提供古诗文精微赏析与诗词名句雅译。

网站备案/许可证号:备案号-浙ICP备2022021718号-1