晋代胡僧理,开山第一人。
欲寻岩下迹,猿鸟送馀春。
晋代胡僧理,开山第一人。
欲寻岩下迹,猿鸟送馀春。
这首诗描绘了晋代的一位胡僧在山中开山立业的场景,以及后世对这位先贤的追忆。首句“晋代胡僧理,开山第一人”点明了人物身份与功绩,暗示了其在佛教传播与山林建设中的重要地位。接着,“欲寻岩下迹,猿鸟送馀春”则通过自然界的生动景象,如猿猴、飞鸟与春天的余晖,营造了一种宁静而充满生机的氛围,仿佛引领读者穿越时空,亲临现场感受那份历史的沉淀与自然的和谐。
整体而言,此诗不仅赞颂了古代僧人的开拓精神与对自然的敬畏之心,也借景抒情,表达了对过往岁月的怀念与对生命美好的向往。通过细腻的笔触,诗人成功地构建了一个既具历史感又富含诗意的画面,让读者在字里行间感受到一种超越时空的情感共鸣。
苍龙阙下天泉池,轩驾来游箫管吹。
缘堤夏筱萦不散,冒水新荷卷复披。
帐殿疑从画里出,楼船直在镜中移。
自然东海神仙处,何用西昆辙迹疲。
时世妆,时世妆,出自城中传四方。
时世流行无远近,腮不施朱面无粉。
乌膏注唇唇似泥,双眉画作八字低。
妍媸黑白失本态,妆成尽似含悲啼。
圆鬟无鬓堆髻样,斜红不晕赭面状。
昔闻被发伊川中,辛有见之知有戎。
元和妆梳君记取,髻堆面赭非华风。
寥落野陂畔,独行思有馀。
秋荷病叶上,白露大如珠。
忽忆同赏地,曲江东北隅。
秋池少游客,唯我与君俱。
啼蛩隐红蓼,瘦马蹋青芜。
当时与今日,俱是暮秋初。
节物苦相似,时景亦无馀。
唯有人分散,经年不得书。
关关雎鸠,在河之洲。窈窕淑女,君子好逑。
参差荇菜,左右流之。窈窕淑女,寤寐求之。
求之不得,寤寐思服。悠哉悠哉,辗转反侧。
参差荇菜,左右采之。窈窕淑女,琴瑟友之。
参差荇菜,左右芼之。窈窕淑女,钟鼓乐之。