徐生一何俊,本自青云姿。
十年住天目,含意多素辞。
既闻风雅音,三叹文在兹。
眄睐生荣名,徙倚即前绥。
念为理清曲,高言倡者谁。
踯躅流俗间,携手不相疑。
时髦满要路,各谓中心私。
世人岂同愿,吾道欲委蛇。
黄金买大药,朱颜庶可持。
物理率如此,和光难独窥。
徐生一何俊,本自青云姿。
十年住天目,含意多素辞。
既闻风雅音,三叹文在兹。
眄睐生荣名,徙倚即前绥。
念为理清曲,高言倡者谁。
踯躅流俗间,携手不相疑。
时髦满要路,各谓中心私。
世人岂同愿,吾道欲委蛇。
黄金买大药,朱颜庶可持。
物理率如此,和光难独窥。
这首诗由明代诗人李攀龙所作,名为《五子诗(其四)徐子与》。诗中描绘了对友人徐子的赞美与敬仰之情,同时也表达了对世态炎凉、人心叵测的感慨。
首句“徐生一何俊,本自青云姿”赞美徐子的英俊才华,如同出自云端的贵族一般。接着“十年住天目,含意多素辞”描述徐子在天目山居住多年,内心充满了朴素而深沉的思考。随后,“既闻风雅音,三叹文在兹”表明徐子不仅才华横溢,其作品也充满了风雅之气,令人赞叹不已。
“眄睐生荣名,徙倚即前绥”则表达了对徐子未来荣耀名声的期待,以及对其前程的祝福。接下来,“念为理清曲,高言倡者谁”则提出了对徐子能否引领正道、倡导真理的疑问,体现了对友人的深切关怀。
“踯躅流俗间,携手不相疑”展现了徐子在世俗中坚持自我,与朋友并肩前行,不被外界所动摇的决心。然而,“时髦满要路,各谓中心私”揭示了社会上充斥着虚伪与自私,人们为了追求权势地位而不择手段的现象。
最后,“世人岂同愿,吾道欲委蛇”表达了诗人对现实的无奈与对理想的坚守。他意识到,世人的愿望往往与自己的理想相悖,但仍然希望自己的道路能够曲折前行,不被世俗所束缚。
“黄金买大药,朱颜庶可持”则暗示了诗人对于长生不老的渴望,希望通过寻找灵丹妙药来延年益寿。然而,“物理率如此,和光难独窥”则提醒人们,自然界的一切都有其规律,个人难以完全洞察万物的本质。
整首诗通过赞美友人、反思社会现象、表达个人理想与追求,展现了诗人深厚的情感与深刻的思考。
更不成愁,何曾是醉,豆花雨后轻阴。
似此心情自可,多了闲吟。
秋在西楼西畔,秋较浅、不似情深。
夜来月,为谁瘦小,尘镜羞临。
弹筝,旧家伴侣,记雁啼秋水,下指成音。
听未稳、当时自误,又况如今。
那是柔肠易断,人间事、独此难禁。
雕笼近,数声别似春禽。
朝饭牛,饭牛原上草。夜饭牛,饭牛霜下藁。
草香藁软牛饱肥,黄犊跳梁犍卧噍。
烟蓑雨笠犊鼻裈,髫龀饭牛今已老。
有时扣角苦劳碌,人世触蛮等双角。
古今名利成战场,不似倒骑牛背乐。
君不见齐宁戚,长夜饭牛歌白石。
漫漫待旦骭衣单,待旦未明何嗟及。
又不见百里奚未遇时,未遇饭牛人不知。
平生爵禄不入心,何故要秦五羊皮。
老翁牵牛傍流水,水不饮牛宁洗耳。
入去山中深更深,芦管一声千古意。
乾坤旦暮不曾知,那问人间荣辱事。
依山茅屋两三间,与世相遗尽日閒。
背拥蓝屏半天碧,面对参差横架山。
径草蒙头云覆屋,泉甘土肥似盘谷。
剑峰林密杳无边,绵峡潭深幽莫烛。
有鲜可食美可茹,康乐和平长自饫。
有时拂石弄泉声,有时策杖登山去。
山中日沈山月出,岩暝林晦总佳适。
平石如台倚山隈,准拟结茅閒读易。
尚论古人得我心,商傅周姜汉子陵。
好共栽桃艳长春,却恐渔父来相寻。