太丘官清百物无,青衫半作蕉叶枯。
尚念故人家四壁,郝原春雪随双鱼。
榴火雨馀烘满院,宿酒攻人剧刀箭。
李白起观仙人掌,卢仝欣睹谏议面。
瓶笙已作鱼眼从,杨花傍碾轻随风。
击拂共看三昧手,白云洞中腾玉龙。
堆胸磊块一浇散,乘风便欲款天汉。
却怜世士不偕来,为借干将诛赵赞。
太丘官清百物无,青衫半作蕉叶枯。
尚念故人家四壁,郝原春雪随双鱼。
榴火雨馀烘满院,宿酒攻人剧刀箭。
李白起观仙人掌,卢仝欣睹谏议面。
瓶笙已作鱼眼从,杨花傍碾轻随风。
击拂共看三昧手,白云洞中腾玉龙。
堆胸磊块一浇散,乘风便欲款天汉。
却怜世士不偕来,为借干将诛赵赞。
此诗描绘了一位官员在太丘官清静的环境中,享受着大自然赋予的一切。"青衫半作蕉叶枯"写出了闲适自得的情景,其中"青衫"象征着平淡无奇的生活,而"蕉叶"则是诗人隐居田园时常见到的物象,"半作"暗示了诗人对现实与自然之间关系的一种超脱和融合。
接着"尚念故人家四壁"表达了诗人对于过往记忆的怀念,而"郝原春雪随双鱼"则是对朋友或旧友的一种思念,"春雪"象征着纯洁无暇,而"双鱼"则可能代表着和谐、吉祥之意。
"榴火雨馀烘满院"描绘出了一场细雨中庭院被温暖的阳光照耀的景致,给人以生机勃勃的感觉。紧接着"宿酒攻人剧刀箭"则转换了语境,可能是在形容酒力强劲,如同战场上的兵器一般。
接下来的两句"李白起观仙人掌,卢仝欣睹谏议面"显然是对唐代诗人李白和卢仝的赞美。他们各自代表了一种超脱世俗、追求精神自由的境界。
"瓶笙已作鱼眼从,杨花傍碾轻随风"中"瓶笙"可能指的是古时用来盛酒或水的器具,而"鱼眼"则是一种形容眼睛清澈的说法。这里诗人可能在比喻自己的心境如同那般清澈无染。而"杨花傍碾轻随风"则是在描绘春天柳絮随风飘扬的情景。
"击拂共看三昧手,白云洞中腾玉龙"中的"击拂"可能指的是禅宗修行时使用的击钟或拂尘,而"三昧手"则是佛教中的一种禅定法。这里诗人在表达一种精神上的追求和超脱。
"堆胸磊块一浇散,乘风便欲款天汉"中的"堆胸"可能指的是积累的知识或情感,而"磊块"则是形容心境的坚实。这里诗人在表达一种心灵上的解放和向往。
最后两句"却怜世士不偕来,为借干将诛赵赞"可能是在表达诗人对于现实世界中人们不愿意前来的哀叹,以及对某种正义或英雄行为的推崇。这里"干将"和"赵赞"都是历史上的名将,象征着勇气和忠诚。
整首诗通过对自然景物、历史人物以及个人情感的描绘,展现了诗人对于精神自由与追求、对朋友的情谊以及对英雄行为的赞赏,同时也流露出了一种超脱世俗的生活态度。
男儿处草莽,有志无由伸。
同调尚龃龉,况乃行路人。
东山花落时,醵饮会亲宾。
银灯照初夜,妙伎堂前陈。
皓齿歌白雪,细腰舞萦尘。
逢君绮席间,爵行不计巡。
小令杂谐谑,翻酒沾衣巾。
半酣发狂态,笑齧妃女唇。
观者如堵墙,交口詈申申。
百年一刹那,浮云是吾身。
醉死讵足悔,但恐为世嗔。
牛角触金花,自古同悲辛。
埋照不出门,庶以葆天真。
一枕北窗风,聊署无怀民。
西望登高楼,申浦三千里。
犹记虹口桥,共君赤栏倚。
鹤鸣华亭县,花落太湖水。
解携恍如昨,晼晚弥年祀。
怜君五经筒,班鬓犹未仕。
淹迟弹琴歌,作客风尘里。
夙昔交莫逆,磋磨在文史。
封壤今即殊,声容满心耳。
离居欲有赠,愧乏鸳鸯绮。
裁笺寄吴云,思乱谁能理!
蕴隆何虫虫,赫羲烧大地。
五行水干土,咎徵肥遗至。
青阳萌动时,野望莽枯萎。
万井渴生尘,溉浇齐告匮。
田形龟背圻,农夫坐流泪。
苍赤帝所生,未忍沟中弃。
九霄呼行雨,乖龙不敢睡。
倒海洒云端,森然银竹坠。
燋燥一以云,鳞塍有生意。
涓滴皆黄金,欢呼拜天赐。
清明杏花盛,东作犹及事。
蓑笠聚陇头,秧歌慰劳悴。
吾闻一德朝,七祀貉为祟。
持鼎祷名山,言发致灵异。
哀鸿亿万姓,生命大君寄。
从来至人心,恻怛回天易。
后代焚巫尪,暴虐非古治。
时无臧文仲,谁与筹旱备?