至性至情，得天者厚；实心实政，感人也深。
《赠石煦联》全文
- 鉴赏
此联《赠石煦》出自清代诗人卓振清之手，其文意深邃，寓意深远，充分展现了中国古典文学的精妙与深沉。
“至性至情，得天者厚”，开篇即以“至性至情”点明了人性中最纯粹、最真挚的情感，这种情感如同天地间最深厚的恩赐，赋予了人们感知世界、理解生命的能力。这里的“得天者厚”则进一步强调了这种情感的珍贵与难得，仿佛是上天赋予人类的厚礼，值得我们珍惜与呵护。
“实心实政，感人也深”，后半句则转向了对为政者的期许与评价。它强调了“实心实政”的重要性，即领导者应当以真诚之心、务实之策治理国家，这样的行为自然能深深打动人心，赢得民众的拥戴与尊敬。这里不仅体现了对政治清明的向往，更蕴含了对道德品质的推崇，即真正的领袖应当具备高尚的人格和坚定的信念，以此来感召和引领社会。
整联通过对比“至性至情”与“实心实政”，既是对个人品性的赞美，也是对理想政治的追求。它提醒人们，在纷繁复杂的世界中，保持内心的纯净与真实，以及在行动中体现的真诚与务实，是获得他人尊重与信任的关键。同时，这也是一种对社会和谐与进步的美好愿景，即只有当个体与群体都能秉持正直与真诚，才能构建一个更加美好、稳定的社会环境。
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舟中望罗浮
上不见到惠州，下不见到广州。彼何山哉罗与浮。
吾闻罗浮之山，古称第七洞天三十一福地，葛洪于此神仙求。
神仙羽化衣亦化，洞中胡蝶盈千头。
又闻赵师雄，天寒日暮山中留。
淡装素服见彼美化身，果是梅精不二山合离风雨会，四百馀峰奇景难具搜。
通人畸士绝罕至，大苏以外空千秋。
吾今忝为罗浮长，此福谅自前生修。
不然浮沈宦海岁十稔，敢望名山境内为诸侯。
山中梅花正透发，可惜匆匆未暇开心眸。
忽如山灵招手语，今者不乐逝者休。
簿书兀兀事鞅掌，物外那得閒身抽。
吾狂掉头固弗信，一官未必如累囚。
平生足迹半天下，岂其兹山咫尺悭敖游。
但蕲从公黾勉政多暇，四方无事民无偷。
就难竟著谢公屐，亦宜轻舁占城兜。
摩崖大书勒文字，往来毋作名山羞。
《舟中望罗浮》【清·郭传昌】上不见到惠州，下不见到广州。彼何山哉罗与浮。吾闻罗浮之山，古称第七洞天三十一福地，葛洪于此神仙求。神仙羽化衣亦化，洞中胡蝶盈千头。又闻赵师雄，天寒日暮山中留。淡装素服见彼美化身，果是梅精不二山合离风雨会，四百馀峰奇景难具搜。通人畸士绝罕至，大苏以外空千秋。吾今忝为罗浮长，此福谅自前生修。不然浮沈宦海岁十稔，敢望名山境内为诸侯。山中梅花正透发，可惜匆匆未暇开心眸。忽如山灵招手语，今者不乐逝者休。簿书兀兀事鞅掌，物外那得閒身抽。吾狂掉头固弗信，一官未必如累囚。平生足迹半天下，岂其兹山咫尺悭敖游。但蕲从公黾勉政多暇，四方无事民无偷。就难竟著谢公屐，亦宜轻舁占城兜。摩崖大书勒文字，往来毋作名山羞。
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