纳噶楚,居金山。二十馀万众,虎视一何眈眈。
帝命上公冯,统兵出全燕。
天威所震慑,敌骑不敢驰,敌弓不敢弯。
二十馀万众,一时赴长安。
摐金伐鼓壮士欢,筑三受降玉门关。
纳噶楚,居金山。二十馀万众,虎视一何眈眈。
帝命上公冯,统兵出全燕。
天威所震慑,敌骑不敢驰,敌弓不敢弯。
二十馀万众,一时赴长安。
摐金伐鼓壮士欢,筑三受降玉门关。
这首诗描绘了明朝时期的一次军事行动,展现了宏大的战争场面和胜利的豪情。诗人胡应麟以“拟大明铙歌曲”的形式,生动地再现了军队在面对敌军时的英勇姿态与最终的胜利景象。
首先,“纳噶楚,居金山。二十馀万众,虎视一何眈眈。”开篇即以夸张的手法,描绘了敌军的强大与气势,仿佛猛虎般虎视眈眈,预示着一场激烈的战斗即将展开。
接着,“帝命上公冯,统兵出全燕。天威所震慑,敌骑不敢驰,敌弓不敢弯。”这一段描述了皇帝派遣高级将领冯公率领大军出征,面对如此强大的兵力,敌军的骑兵不敢快速奔驰,弓箭手也不敢轻易射箭,充分展现了我军的威严与战斗力。
然后,“二十馀万众,一时赴长安。”这句话简洁有力,表现了大军迅速集结并直奔长安的场景,体现了军队的高效与决心。
最后,“摐金伐鼓壮士欢,筑三受降玉门关。”这句诗描绘了军队在行进中的壮观场面,金鼓齐鸣,士兵们欢腾雀跃,预示着胜利即将到来。同时,也暗示了战争结束后,将会有和平的象征——“筑三受降玉门关”,意味着敌方将被降服,和平之门将开启。
整首诗通过丰富的意象和强烈的对比,展现了战争的激烈与胜利的喜悦,同时也表达了对和平的渴望。胡应麟以诗歌的形式,不仅记录了历史事件,更传达了深刻的情感与思考。
九宫变而河洛出,世轨千载无真传。
尼山那有闭房记,桓法融乃玄之玄。
谶始哀平未深考,亡秦者胡在其前。
真人崛起有符命,唐宋国祚皆绵延。
有明太祖奋徒步,太平一桶逢周颠。
得之者顺失亦顺,学穷造化闻青田。
铁冠道人更狡狯,此图画出葫芦禅。
上书一榜擘窠势,垂裳而治庭之边。
下环盗贼以千数,绕墙刀槊兼戈鋋。
其中有树倚山侧,一人披发枝上悬。
旁跪一人亦自绞,阴风惨日吹寒烟。
事过观之易得解,当时得勿心茫然。
人言明祖如汉祖,功臣屠戮多牵连。
道人惜此当讽谏,杀机或者生悲怜。
我谓阴阳乃小数,杂家曾志班孟坚。
羲经十言教消息,盛衰岂有人操权。
运会下趋巧机泄,始矜私智窥先天。
唐虞不为子孙计,夏商末世终歼旃。
周家历数过其卜,宝龟无凭宜弃捐。
孔子修经亦修纬,坤凿度亡存者乾。
金鸡玉羊本爻象,是纬非谶须讨研。
捐益三代知百世,王者必有五百年。
我持此语告天下,不读孔孟非神仙。
《明太祖亲封铁冠道人所授图》【清·蒋湘南】九宫变而河洛出,世轨千载无真传。尼山那有闭房记,桓法融乃玄之玄。谶始哀平未深考,亡秦者胡在其前。真人崛起有符命,唐宋国祚皆绵延。有明太祖奋徒步,太平一桶逢周颠。得之者顺失亦顺,学穷造化闻青田。铁冠道人更狡狯,此图画出葫芦禅。上书一榜擘窠势,垂裳而治庭之边。下环盗贼以千数,绕墙刀槊兼戈鋋。其中有树倚山侧,一人披发枝上悬。旁跪一人亦自绞,阴风惨日吹寒烟。事过观之易得解,当时得勿心茫然。人言明祖如汉祖,功臣屠戮多牵连。道人惜此当讽谏,杀机或者生悲怜。我谓阴阳乃小数,杂家曾志班孟坚。羲经十言教消息,盛衰岂有人操权。运会下趋巧机泄,始矜私智窥先天。唐虞不为子孙计,夏商末世终歼旃。周家历数过其卜,宝龟无凭宜弃捐。孔子修经亦修纬,坤凿度亡存者乾。金鸡玉羊本爻象,是纬非谶须讨研。捐益三代知百世,王者必有五百年。我持此语告天下,不读孔孟非神仙。
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灵谷钵盂大,中藏金仙景。
岩构发自然,苍翠拔幽迥。
山花缨络相,水石光明顶。
寺前千佛峰,一峰一佛影。
下有白眉僧,礼佛目常暝。
衣履苍苔深,烟火白云冷。
空音叫幽禽,清香生苦茗。
因缘境俱寂,寻玩迹惟静。
过午水声粗,雨涤山容醒。