一成一切成，一坏一切坏。
法身无二相，总别无挂碍。
凡圣本自无，性天真常在。
寄语住山人，伊作么生会。
《赞护教·其七又普贤》全文
- 鉴赏
这首诗是宋代禅宗僧人释印肃所作的《赞护教(其七)又普贤》。诗中表达了佛教中关于佛法本质和修行理解的观点。"一成一切成，一坏一切坏"，强调了一体两面，任何事物的成与败、好与坏都是相对的，反映出世间万物的无常性。"法身无二相，总别无挂碍"，意指法身（即佛性的本体）不拘泥于任何形式，超越分别心，无所挂碍，体现了佛教中空性和实性的统一。
"凡圣本自无，性天真常在"，进一步阐述了凡人与圣人的本质并无本质区别，皆源于相同的真性，这种真性是永恒不变的。最后，诗人以"寄语住山人，伊作么生会"结句，向山居修行者提出问题，询问他们如何理解和体验这种深刻的佛法真理。
整体来看，这首诗寓言深刻，引导读者思考人生与佛法的关系，鼓励人们超越世俗观念，直探生命的真实意义。
- 作者介绍
-
释印肃
释印肃（一一一五～一一六九），号普庵，俗姓余，袁州宜春（今属江西）人。六岁从寿隆院贤和尚出家，二十七岁礼寿隆贤法师落发为僧，二十八岁受甘露大戒于宜春城北开元寺。游湖湘，谒大沩牧庵忠公，有省。十三年，归寿隆。二十三年，主慈化寺。孝宗乾道二年（一一六六），始营梵宇。五年卒，年五十五。有《普庵印肃禅师语录》，收入《续藏经》。事见《语录》卷上《年谱》、《悟道因缘》、《塔铭》。 印肃诗，辑自《普庵印肃禅师语录》，编为三卷。朝代：宋 号：普庵 籍贯：袁州宜春（今属江西）
- 猜你喜欢
沁园春.赠郑伯洪
谷口仙田，瑶草谁栽，山中子真。
向紫霞洞里，凿开丹室，素华台上，瞻望飙轮。
王子吹笙，洪厓握手，烂醉桃花万树春。
都休问、蓬莱清浅，天地氤氲。有时澡雪精神。
诵蕊笈丹书小篆文。
更佩联明月，剑寒秋水，或笞鸾凤，或翳麒麟。
碧落空歌，紫虚郁秀，径挟飞仙拜玉宸。
天门近，听履声直上，高步星辰。
水调歌头.代送路同知罢归宣城作
兵卫森画戟，皂盖映朱轓。
平分一郡风月，家世旧衣冠。
数日春风著物，一夜秋霜满野，六月宛陵寒。
只有双溪水，照见寸心丹。公好似，片云起，敬亭山。
悠悠漾漾，等閒飞去又飞还。
笑问无心出岫，何似从龙天上，为雨遍人寰。
输与敬亭老，趺坐静中看。
水龙吟
历观今古名臣，求如公者人能几。
平生勋业，行其无事，一诚而已。
方信名言，臣门如市，臣心如水。
正乾坤清晏，飘然高蹈，非明哲、安能此。
太古岁寒松柏，尽春风、闹开桃李。
傅岩霖雨，苏门风月，无非天理。
莫讶求闲，从来老眼，阅人多矣。
待他年，凤诏九重重下，为苍生起。