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《偈六十九首·其六十》全文
宋 / 释道宁   形式: 偈颂

全提密印,千圣迷踪。肘后灵符,三贤结舌。

平高就下,乃可宣扬。略露风规,急须著眼。

雪峰父子,或舒或卷,今古无伦。

或抑或扬,凡圣罔测。重关壁立,谁解流通。

龙向洞中衔雨出,凤从花里带香归。

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鉴赏

这首诗是宋代禅宗僧人释道宁的作品,以简洁而深奥的语言表达了禅宗修行的微妙境界。"全提密印,千圣迷踪"暗示了佛法的广大精深,即使是历代圣贤也难以穷尽。"肘后灵符,三贤结舌"则描绘了佛法难以言传的特性,即使是智慧卓越的三位贤者也无法用言语表达。

"平高就下,乃可宣扬"强调了佛法的随缘适应,不拘泥于形式,只有顺应人心,才能广泛传播。"略露风规,急须著眼"提示修行者要善于把握佛法的精髓,不能被表面现象所迷惑。

"雪峰父子,或舒或卷,今古无伦"借雪峰禅师的风格变化,比喻佛法的灵活多变,超越时空。"或抑或扬,凡圣罔测"进一步说明佛法难以捉摸,连凡夫圣人都难以揣摩。

"重关壁立,谁解流通"象征佛法如重重关隘,需要修行者深入探索和领悟。最后两句"龙向洞中衔雨出,凤从花里带香归"运用生动的意象,描绘出修行者在静心修炼中获得的内在提升和外在感应,如同龙吸水、凤带香,寓意着修行的成果和境界。

总的来说,这首诗以禅宗特有的象征手法,揭示了佛法的深邃与神秘,以及修行者的内在追求和外在体验。

作者介绍

释道宁
朝代:宋

释道宁(一○五三~一一一三),俗姓王,歙溪(今安徽歙县)人。祝发蒋山泉禅师,依雪窦老良禅师。踰二年,遍历丛林,参诸名宿。晚至白莲,参五祖法演禅师,顿彻法源。徽宗大观中,住潭州开福寺。政和三年卒,年六十一。为南岳下十四世,五祖法演禅师法嗣。《僧宝正续传》卷二、《嘉泰普灯录》卷一一、《五灯会元》卷一九有传。今录诗一百三十二首。
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