相承次第，皮肉骨髓。形分古佛家，气出阿祖鼻。
一根源既还，三昧尘全起。
坦坦荡荡平等心，炜炜煌煌自然智。
《禅人并化主写真求赞·其三二四》全文
- 鉴赏
这首诗是宋代僧人释正觉所作的《禅人并化主写真求赞》系列中的第三百二十四首。诗人以佛教禅宗的视角来描绘画像中的人物，将形象与佛法修行相结合，展现了禅修者的内在世界。
"相承次第，皮肉骨髓"，暗示了从表象到本质的深入观察，强调禅修者身心层次的修炼。“形分古佛家，气出阿祖鼻”进一步描绘了画像人物仿佛具有佛家的气质和智慧，气息源自于深远的禅修传统。
“一根源既还，三昧尘全起”表达了回归本源、超越世俗烦恼的境界，"三昧"指禅定，"尘"象征尘世纷扰，这里意味着画像中的人已经达到了内心的清净。
最后两句，“坦坦荡荡平等心，炜炜煌煌自然智”，传达了禅修者内心的宽广和平等，以及自然而然流露出的智慧光芒。整首诗通过赞美画像，实际上是在颂扬禅修者的精神境界和修行成就。
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