仁风广被,春日载熙。天人共仰,显幽靡遗。
岂惟华竺,覃及岛夷。因斋以颂,于礼攸宜。
仁风广被,春日载熙。天人共仰,显幽靡遗。
岂惟华竺,覃及岛夷。因斋以颂,于礼攸宜。
这首诗《法喜曲》由明代僧人释宗泐所作,通过其文字,我们可以感受到一种超越世俗的宗教情怀与对佛法的深切感悟。
“仁风广被,春日载熙。”开篇即以春风比喻佛法的普照,仁爱之风遍及四方,如同温暖的春日,带来生机与光明。这里不仅描绘了自然景象,更寓意佛法的广泛传播与普度众生的力量。
“天人共仰,显幽靡遗。”表达了佛法在天界与人间都受到崇敬和仰望,无论是在光明之处还是在幽暗之地,佛法的光辉都能照亮一切,无一遗漏。这体现了佛法的普遍性和深远影响力。
“岂惟华竺,覃及岛夷。”进一步强调佛法的传播范围之广,不仅限于华夏大地(华竺),也深入到遥远的海岛(岛夷)。这不仅是地理上的扩展,更是文化与智慧的交流与融合。
“因斋以颂,于礼攸宜。”最后两句点明了佛教仪式中的重要环节——斋戒与颂唱,这是对佛法的实践与表达,也是对宗教礼仪的尊重。通过斋戒,净化心灵;通过颂唱,赞颂佛法的神圣与伟大,这一切都是合乎礼仪的,体现了佛教修行的内在秩序与和谐。
整体而言,《法喜曲》通过生动的比喻和深刻的哲理,展现了佛法的博大精深及其在人们生活中的重要地位,同时也体现了释宗泐作为僧人的虔诚与智慧。
晨兴过桓州,旭日生苍凉。
举头见觚棱,金碧何巍煌!
洪河贯其前,青山环四傍。
暮投玉堂署,鳌峰屹中央。
升阶旅群彦,官烛分馀光。
琴册森在侧,谈笑来清觞。
列坐无所为,陈诗咏黄唐。
帝乡岂不乐,父母远莫将。
起视云汉低,垂星烂寒芒。
南飞有冥鸿,邈哉天际翔。
澹荡风云气,沈雄虎豹姿。
由来天下士,绝异里中儿。
苦县常栽李,商山旧采芝。
不当卿相位,犹可帝王师。
始有巾车获,俄蒙仄席知。
贤才方并用,谗说遽相欺。
豸角将巍冠,龙鳞敢逆批。
变通俱合道,舒卷各乘时。
筑室烟霞秘,还丹日月迟。
愿公长住世,须作后天期。