霞服云冠游上苑,芒鞋竹杖过幽扉。
故山青草累累冢,羞见先生化鹤归。
霞服云冠游上苑,芒鞋竹杖过幽扉。
故山青草累累冢,羞见先生化鹤归。
这首诗描绘了一幅高士丁先生的形象,他身着霞衣云冠,漫步在皇家园林上苑之中,脚踏芒鞋,手持竹杖,显得超凡脱俗。然而,他的内心深处却对故乡的青草丛中那一处处累累坟冢有所感触,因为那象征着亲友的离世。他感到羞愧,因为他自己也将如那些故人般化为仙鹤回归,这表达了诗人对丁高士出世入世之间抉择的感慨和对其飘然离去的惋惜之情。整首诗以简洁的笔触,勾勒出丁高士的隐逸生活和他的情感世界,展现出宋代理想人格的追求与现实的无奈。
悠悠太上,民之厥初。皇极肇建,彝伦攸敷。
五德更运,膺箓受符。陶唐既谢,天历在虞。
于时上帝,乃顾惟眷。光我晋祚,应期纳禅。
位以龙飞,文以虎变。玄泽滂流,仁风潜扇。
区内宅心,方隅回面。天垂其象,地耀其文。
凤鸣朝阳,龙翔景云。嘉禾重颖,萤荚载芬。
率土咸序,人胥悦欣。恢恢皇度,穆穆圣容。
言思其顺,貌思其恭。在视斯明,在听斯聪。
登庸以德,明试以功。其恭惟何,昧旦丕显。
无理不经,无义不践。行舍其华,言去其辩。
游心至虚,同规易简。六府孔修,九有斯靖。
泽靡不被,化冈不加。声教南暨,西渐流沙。
幽人肄险,远国忘遐。越裳重译,充我皇家。
峨峨列辟,赫赫虎臣。内和五品,外威四宾。
修时贡职,入觐天人。备言锡命,羽盖朱轮。
贻宴好会,不常厥数。神心所受,不言而喻。
于是肄射,弓矢斯御。发彼五的,有酒斯饫。
文武之道,厥猷未坠。在昔先王,躬御兹器。
示武惧荒,过亦为失。凡厥群后,无懈于位。
《晋武帝华林园集诗》【魏晋·应贞】悠悠太上,民之厥初。皇极肇建,彝伦攸敷。五德更运,膺箓受符。陶唐既谢,天历在虞。于时上帝,乃顾惟眷。光我晋祚,应期纳禅。位以龙飞,文以虎变。玄泽滂流,仁风潜扇。区内宅心,方隅回面。天垂其象,地耀其文。凤鸣朝阳,龙翔景云。嘉禾重颖,萤荚载芬。率土咸序,人胥悦欣。恢恢皇度,穆穆圣容。言思其顺,貌思其恭。在视斯明,在听斯聪。登庸以德,明试以功。其恭惟何,昧旦丕显。无理不经,无义不践。行舍其华,言去其辩。游心至虚,同规易简。六府孔修,九有斯靖。泽靡不被,化冈不加。声教南暨,西渐流沙。幽人肄险,远国忘遐。越裳重译,充我皇家。峨峨列辟,赫赫虎臣。内和五品,外威四宾。修时贡职,入觐天人。备言锡命,羽盖朱轮。贻宴好会,不常厥数。神心所受,不言而喻。于是肄射,弓矢斯御。发彼五的,有酒斯饫。文武之道,厥猷未坠。在昔先王,躬御兹器。示武惧荒,过亦为失。凡厥群后,无懈于位。
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