诗韵中华网 恭迎到访,共赴一场古诗文的美好之约
当前位置:诗韵中华网 > 诗词大全 > 《水调词十首·其三》
《水调词十首·其三》全文
唐 / 陈陶   形式: 七言绝句  押[庚]韵

忆饯良人玉塞行,梨花三见换啼莺。

边场岂得胜闺阁,莫逞雕弓过一生。

(0)
翻译
回忆起为他送行在玉塞的日子,梨花已开放三次,每次都是新的啼莺声中换季。
边疆的战场哪里能比得上闺阁的安宁,不要一味炫耀你的雕弓,让它占据你一生。
注释
忆:回忆。
饯:饯别。
良人:丈夫或爱人。
玉塞:泛指边塞之地。
梨花:春天的梨花,象征时光流逝。
三见:经历多次。
换:替换。
啼莺:鸟鸣,此处指季节更替。
边场:边疆战场。
岂得:怎能。
胜:超过,这里指比拟。
闺阁:女子的居所,与战场相对。
莫:不要。
逞:炫耀。
雕弓:装饰华丽的弓,常用于比喻武艺或军事才能。
过一生:度过一生。
鉴赏

这是一首描写边塞生活的诗句,表达了诗人对远方亲人的思念以及对边疆军事生活的无奈感慨。"忆饯良人玉塞行"一句,通过“忆”字传达了诗人对家乡美好生活的回忆和对亲人深切的思念,而“玉塞”则是边塞的美称,象征着遥远而又坚固的防线。"梨花三见换啼莺"表明时间的流逝,春去春又来,季节更迭,但诗人心中所思念的人却未能相聚。

"边场岂得胜闺阁"一句,"边场"指的是边塞军营的生活,而"岂得胜闺阁"则是说边疆的军事生活如何比不上内地安逸舒适的家庭生活。"莫逞雕弓过一生"表达了诗人对军旅生涯的无奈和感慨,"雕弓"象征着武力与战争,而“过一生”则是说在边疆度过一生的日子,是多么不易和孤独。

整体来看,这首诗通过对比内外生活的差异,表达了诗人对于家庭温暖生活的渴望,以及对军旅生涯长久寂寞感的无奈。

作者介绍
陈陶

陈陶
朝代:唐   号:三教布衣   籍贯:当是剑浦(今福建南平)   生辰:约公元812—约885年

陈陶[唐](约公元八四一年前后在世)字嵩伯,自号三教布衣,鄱阳剑浦人。(全唐诗作岭南人,此从唐才子传)生卒年及生平均不详,约唐武宗会昌初前后在世。工诗,以平淡见称。屡举进士不第,遂隐居不仕,自称三教布衣。(公元八五三年左右)避乱入洪州西山。咸通中,(公元八六六年左右)严撰节度江西,尝往山中,每谈辄竟日。尝遣妓建花往侍,陶笑而不答。莲花赋诗求去,有“处士不生巫峡梦,虚劳云雨下阳台”之句。
猜你喜欢

和赵超然·其一

钝根阿师初乐小,同一法中人怪笑。

白云堆里强安身,掣电机前争失照。

业风吹下到天亭,无著力处尽力争。

一朝力尽却自笑,放下蛇头摆手行。

超然居士今庞老,此日相逢犹草草。

不知船子下扬州,更指梅花开恰好。

开恰好,惭愧东君解倾倒。

一枝倒把赠公行,拟行把住道道道。

(0)

送茶头并化士·其一

四海建溪茶,古今人所重。

惟有禅家流,端的得受用。

风穴出送行,香严用原梦。

古佛老赵州,到与不到共。

今者披秀翁,又作如是供。

阶也分化权,空生与之颂。

但得出处真,一用一切用。

(0)

送化主·其四

袖里深藏大吉山,逢人拈出好生观。

不嫌贫富僧兼俗,价数高低试著看。

(0)

颂古二十首·其六

双剑峰前古寺基,天尊元是一牟尼。

时难只得同香火,莫听闲人说是非。

(0)

颂古六首·其三

即心即佛莫妄求,非心非佛休别讨。

红炉燄上雪花飞,一点清凉除热恼。

(0)

颂古四首·其二

乾坤那畔类难齐,千圣从来不识伊。

家破人亡迷肯重,夜深寒塔影空垂。

(0)
诗词分类
挽诗 惆怅 写雨 题诗 写景 游玩 饮酒 荷花 怀古 咏史怀古 杨柳 登高 悼亡 叙事 除夕 怀远 托物言志 七夕节
诗人
夏侯湛 郝天挺 吴兰修 沈君攸 莫宣卿 张文姬 安维峻 蒋璨 陈经邦 薛昂夫 繁钦 杜充 曹仁虎 张潮 席豫 陆贽 卢熊 王琚
诗词赏析
名句欣赏

Copyright © 2025 诗韵中华网

本站提供古诗文精微赏析与诗词名句雅译。

网站备案/许可证号:备案号-浙ICP备2022021718号-1