慄悍攻城大不仁,拔山力尽误终身。
当初不学古兵法,到了翻成霸罪人。
未造汉时知有汉,岂堪秦后又生秦。
咄嗟气象今何在,千古空留土木神。
慄悍攻城大不仁,拔山力尽误终身。
当初不学古兵法,到了翻成霸罪人。
未造汉时知有汉,岂堪秦后又生秦。
咄嗟气象今何在,千古空留土木神。
这首诗是宋代诗人胡仲弓所作的《霸王庙》,通过对项羽事迹的反思,表达了对历史兴衰的感慨。首句"慄悍攻城大不仁",描绘了项羽勇猛但残暴的形象,他在攻打城池时的狠辣手段令人不齿。次句"拔山力尽误终身",暗示了项羽虽然力大无穷,但最终因为决策失误导致了他一生的悲剧。
第三句"当初不学古兵法",批评项羽未能吸取前人的军事智慧,如果能多学习古代兵法,或许结局会有所不同。"到了翻成霸罪人",进一步强调了他的错误选择导致了霸业的终结,成为被指责的罪人。
接下来两句"未造汉时知有汉,岂堪秦后又生秦",通过对比,指出项羽生活在秦末乱世,本有机会开创新的局面,却未能避免重蹈覆辙,让后世再次面临类似的秦朝暴政。
最后两句"咄嗟气象今何在,千古空留土木神",感叹项羽的英雄气概和丰功伟绩已随风消逝,只留下一座座庙宇供后人凭吊,象征着他的辉煌与哀叹都化为了历史的尘埃。
整体来看,这首诗以项羽的失败为鉴,寓言式地揭示了历史的无情和英雄命运的无常,具有深刻的警示意义。
晴气已复浊,虚馆可淹留。
微花耿寒食,始觉在他州。
自闻鼙鼓聒,不恨岁月流。
乱代有今夕,兹园况堪游。
云移树阴失,风定川华收。
曳杖新城下,日暮禽语幽。
群行意易分,独赏兴难周。
永啸以自畅,片月生城头。
维摩之室本自空,忽惊满月临丹宫。
稽首世尊真实相,不比图画填青红。
天女之孙擅天巧,经纬星宿超庸庸。
沦精入此三昧手,一念直到祇园中。
意匠经营与佛会,七宝欲动声珑珑。
眉间毫光放未尽,指下已带旃檀风。
飞梭本是龙变化,挟大威德行神通。
恍若祇洹遇佛影,岂彼台像能比崇。
共惟此事不思议,细看众巧无遗踪。
日浮鸡园赤烂烂,天入鹫岭青丛丛。
那知金臂是正倒,但觉已挫千魔锋。
龙天四众俨然侍,喜满尺宅俱成功。
向来八风几卷地,众宝行树无摧桻。
老萧区区佛所悯,岂与十二蛲蛔同。
重云之殿珠作帐,一朝入海奔雷公。
幸留此像不为少,福聚万纪兼千总。
馀休八叶终灰烬,坚固却赖三眠虫。
似闻法猛藕丝像,当时已不随烟东。
煌煌二宝照南北,客摄万鬼专其雄。
龙华已耀东坡墨,惊梦不假撞洪钟。
唯有兹图晦几岁,留待公句贻无穷。
画沙累土皆见佛,而况笔墨如此工。
亦念众生业障厚,要与机杼聊分攻。
从今俱尽未来世,买丝不绣平原容。
《陈叔易赋王秀才所藏梁织佛图诗邀同赋因次其韵》【宋·陈与义】维摩之室本自空,忽惊满月临丹宫。稽首世尊真实相,不比图画填青红。天女之孙擅天巧,经纬星宿超庸庸。沦精入此三昧手,一念直到祇园中。意匠经营与佛会,七宝欲动声珑珑。眉间毫光放未尽,指下已带旃檀风。飞梭本是龙变化,挟大威德行神通。恍若祇洹遇佛影,岂彼台像能比崇。共惟此事不思议,细看众巧无遗踪。日浮鸡园赤烂烂,天入鹫岭青丛丛。那知金臂是正倒,但觉已挫千魔锋。龙天四众俨然侍,喜满尺宅俱成功。向来八风几卷地,众宝行树无摧桻。老萧区区佛所悯,岂与十二蛲蛔同。重云之殿珠作帐,一朝入海奔雷公。幸留此像不为少,福聚万纪兼千总。馀休八叶终灰烬,坚固却赖三眠虫。似闻法猛藕丝像,当时已不随烟东。煌煌二宝照南北,客摄万鬼专其雄。龙华已耀东坡墨,惊梦不假撞洪钟。唯有兹图晦几岁,留待公句贻无穷。画沙累土皆见佛,而况笔墨如此工。亦念众生业障厚,要与机杼聊分攻。从今俱尽未来世,买丝不绣平原容。
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