为爱东园日日来，未曾动脚眼先开。
南溪顷刻都行遍，更到东山顶上回。
《东园幽步见东山四首·其三》全文
- 鉴赏
这首诗描绘了诗人对东园的喜爱之情，以及他在园中漫步时的独特体验。通过细腻的笔触，展现了诗人对自然美景的敏感与热爱。
“为爱东园日日来”，开篇即点明了诗人对东园的深厚情感，每日前来，可见其钟情之深。“未曾动脚眼先开”，生动地描绘了诗人还未真正踏入园中，心灵就已经被园中美景所吸引，仿佛眼睛已经提前感受到了那份美好。这种感受超越了物理的距离，直接触及到了心灵深处，体现了诗人对美的敏锐感知力。
接着，“南溪顷刻都行遍”，诗人迅速地在园中的南溪边走了一圈，可见其行踪之快，同时也暗示了他对这片区域的熟悉与喜爱。这种快速的游览，或许是为了更好地捕捉每一处细节之美，或是为了在有限的时间内尽可能多地欣赏园中的景色。
最后，“更到东山顶上回”，诗人不仅游遍了园内的各个角落，还登上了东山的山顶，以更高的视角俯瞰整个园景。这一举动不仅展现了诗人的探险精神和对未知的好奇心，也寓意着从不同角度欣赏美，可以发现更多独特的风景和感悟。
整首诗通过细腻的描写，展现了诗人对自然之美的热爱与追求，以及在探索过程中对美的不断发现和欣赏。通过“眼先开”、“行遍”、“回”等词语，巧妙地构建了一个动态的画面，让读者仿佛身临其境，一同感受那份对美的渴望与满足。
- 作者介绍
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杨万里
杨万里（1127年10月29日—1206年6月15日），字廷秀，号诚斋。汉族江右民系，吉州吉水（今江西省吉水县黄桥镇湴塘村）人。南宋大臣，著名文学家、爱国诗人，与陆游、尤袤、范成大并称“南宋四大家”（又作“中兴四大诗人”）。因宋光宗曾为其亲书“诚斋”二字，故学者称其为“诚斋先生”。朝代：宋 字：廷秀 号：诚斋 籍贯：吉州吉水（今江西省吉水县黄桥镇湴塘村） 生辰：1127年10月29日－1206年6月15日
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龟研引
材家瓦研伏灵龟，意谓天产非人为。
足趺首尾如欲动，盖画八卦从庖牺。
刳肠贮水濡毛锥，削背如砥磨玄圭。
中边俯仰皆中规，十手对面宁容迟。
得非匠氏中野观坏碑，揉泥想像得意生新奇。
我知此物虽异制，其所由来非近世。
陶泓乃祖尔苗裔，中表罗文尔其弟。
何不捧玉堂阁老金莲底，夜草麻辞拜房魏。
又不随春房场屋集计吏，衡石低昂较才艺。
胡为流落沙漠之穷乡，何异越人章甫逐臭之都梁。
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嗟予与汝兮，此生龃龉。虽欲自效兮，不知其所。
明日启行，则吾将以佩刀易汝。
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回首眷眷兮，蹴蹋于蛟鼍。
使予瞻望不及兮，涕泗滂沱。
呜呼汝转弃予兮，予将如何。
《龟研引》【金·王寂】材家瓦研伏灵龟，意谓天产非人为。足趺首尾如欲动，盖画八卦从庖牺。刳肠贮水濡毛锥，削背如砥磨玄圭。中边俯仰皆中规，十手对面宁容迟。得非匠氏中野观坏碑，揉泥想像得意生新奇。我知此物虽异制，其所由来非近世。陶泓乃祖尔苗裔，中表罗文尔其弟。何不捧玉堂阁老金莲底，夜草麻辞拜房魏。又不随春房场屋集计吏，衡石低昂较才艺。胡为流落沙漠之穷乡，何异越人章甫逐臭之都梁。苟不覆酱瓿，将支折脚之木床，惜也不为世用而令人悲伤。嗟予与汝兮，此生龃龉。虽欲自效兮，不知其所。明日启行，则吾将以佩刀易汝。径携以归要，注虫虾于环堵。砚兮砚兮，行当渡辽鼓枻于洪波。汝勿念枯鱼之过河。倏然踊跃兮，如陶壁之飞梭。回首眷眷兮，蹴蹋于蛟鼍。使予瞻望不及兮，涕泗滂沱。呜呼汝转弃予兮，予将如何。
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