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《信手翻古人诗随所得次韵二首·其二除夜沐浴》全文
宋 / 陆游   形式: 古风

孔门春服成,弟子从沂浴。

老氏坐中庭,庄生记新沐。

古圣自洁清,如日浴旸谷。

岂比流俗人,虮虱生桎梏。

老人喜时节,良夕当爆竹。

未濯三生垢,汤沐意亦足。

岂惟寓萧散,亦以洗荣辱。

悠然独酌罢,投枕睡已熟。

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鉴赏

此诗描绘了陆游在除夜沐浴的情景,以及沐浴后内心的感受。诗中充满了对古代圣贤的崇敬之情,以及对个人精神世界的追求与反思。

首句“孔门春服成,弟子从沂浴”描绘了孔子及其弟子在春天穿着新衣,一同在沂水沐浴的情景,象征着精神的洗礼和内心的净化。接着,“老氏坐中庭,庄生记新沐”则引入了道家哲学,老子静坐庭院,庄子记录了沐浴后的清新感,进一步强调了精神上的洗涤与觉醒。

“古圣自洁清,如日浴旸谷”将古代圣贤的自我修养比作太阳沐浴于朝阳,寓意着他们高尚的品德如同光明照耀大地,给人以启迪和指引。而“岂比流俗人,虮虱生桎梏”则鲜明对比,指出世俗之人往往被琐碎的欲望和束缚所困,心灵难以得到真正的自由与纯净。

“老人喜时节,良夕当爆竹”描述了老人在佳节之夜,享受着节日的氛围,仿佛在心灵深处点燃了希望之火。接下来,“未濯三生垢,汤沐意亦足”表达了即使未能彻底洗净前世今生的烦恼,但通过沐浴,心灵得到了足够的洗涤与释放。

最后,“岂惟寓萧散,亦以洗荣辱”点明了通过精神的洗涤,不仅能够达到一种超脱世俗的宁静状态,更能摆脱荣辱的束缚,实现内心的平和与自由。全诗以“悠然独酌罢,投枕睡已熟”结束,描绘了诗人沐浴后,心灵得到净化,安然入睡的场景,体现了诗人在精神层面的深刻体验与追求。

作者介绍
陆游

陆游
朝代:宋   字:务观   号:放翁   籍贯:越州山阴(今浙江绍兴)   生辰:1125—1210

陆游(1125年—1210年),字务观,号放翁,汉族,越州山阴(今绍兴)人,南宋文学家、史学家、爱国诗人。陆游生逢北宋灭亡之际,少年时即深受家庭爱国思想的熏陶。宋高宗时,参加礼部考试,因受秦桧排斥而仕途不畅。宋孝宗即位后,赐进士出身,历任福州宁德县主簿、敕令所删定官、隆兴府通判等职,因坚持抗金,屡遭主和派排斥。乾道七年(1171年),应四川宣抚使王炎之邀,投身军旅,任职于南郑幕府。
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