邹阳休上书,缧绁非所耻。
祸虽如风飙,义命有根柢。
次公从长公,讲经狴犴底。
闻道在崇朝,夕死亦可矣。
刑以惩小人,怀之在君子。
匕鬯苟不隳,何妨惊百里。
委运与思愆,并行正相倚。
古人大业成,皆自忧患始。
邹阳休上书,缧绁非所耻。
祸虽如风飙,义命有根柢。
次公从长公,讲经狴犴底。
闻道在崇朝,夕死亦可矣。
刑以惩小人,怀之在君子。
匕鬯苟不隳,何妨惊百里。
委运与思愆,并行正相倚。
古人大业成,皆自忧患始。
这首诗《赠人》由清代诗人刘岩创作,通过对比历史人物邹阳和次公的故事,表达了对人生价值和道德坚守的深刻思考。
首句“邹阳休上书,缧绁非所耻”引用邹阳的故事,他因上书而被囚禁,但并不以此为耻,体现了其高尚的道德情操和对正义的坚持。接着,“祸虽如风飙,义命有根柢”强调了即使遭遇不幸,也应坚守正义和生命的意义。
“次公从长公,讲经狴犴底”提到次公跟随长公,在监狱中讲经,进一步强调了在逆境中追求知识和道德的重要性。“闻道在崇朝,夕死亦可矣”表达了对真理追求的执着,即使生命短暂,也要追求至理。
“刑以惩小人,怀之在君子”指出法律是用来惩治恶人的工具,而君子则应怀有更高的道德标准。“匕鬯苟不隳,何妨惊百里”意味着即使在动荡中,君子的道德准则也不应动摇,其影响可以波及千里。
最后,“委运与思愆,并行正相倚”表明个人的命运与反思过错是相互依存的,只有不断自我反省,才能走向正确的道路。“古人大业成,皆自忧患始”总结出,伟大的事业往往始于面对困难和挑战,强调了在逆境中成长和成就的重要性。
整体而言,这首诗通过历史典故的引用和深邃的哲理思考,鼓励人们在面对困境时保持道德坚守,追求真理,最终实现个人的价值和成就。
昨日经过旧堂宿,今日经过旧堂哭。
交情今日尽凋残,草堂自此成幽独。
追忆平生颜,宛然在心目。
炙鸡絮酒去复来,素车白马情未足。
君不见古人祭天亦有尸,迎尸今日迎胡姬。
胡姬旧为门下客,曾问今宵是何夕。
今日寓其神,栖其魄,笑语若平生,欢宴未终毕。
坐上坐,身外身,此时此际相主宾。
存殁几时分两地,宾主何曾是两人。
谁谓君不起,音容忽凭几。
胡姬代君饮,胡姬代君语。
谁云君不知,对酒君不辞。
谁言君不见,肝肠在颜面。
两两为刍灵,侍立何亭亭。
不知向秀《思旧赋》,不为庾信《思旧铭》。
中郎虎贲意有托,不知为蝴蝶兮为螟蛉。
一杯酹先酒,二杯献吾友,三杯且共斟,停云在郊薮。
《前缓声》连《后缓声》,《大垂手》兼《小垂手》。
一弹遽沉吟,再弹怆已深,三弄犹自可,四奏伤知音。
君再生,我未死,相看半死生,何处分悲喜。
一声《薤露》杂《吴歈》,一唱《阳关》入《蒿里》。
思其人,到其堂,依然其处在,谁谓其人亡?
予尝忤流俗,君偏嗜昌歜。
今日胡姬为主人,朝云朝露迫我身。
不及黄泉也相见,长踏陆土如沉沦。
为君歌,为君舞,酒到刘伶坟上土。呜呼!
酒到刘伶坟上土。
《再过刘会卿丧所卜胡姬为尸仍设双俑为侍命伶人奏琵琶而乐之》【明·张献翼】昨日经过旧堂宿,今日经过旧堂哭。交情今日尽凋残,草堂自此成幽独。追忆平生颜,宛然在心目。炙鸡絮酒去复来,素车白马情未足。君不见古人祭天亦有尸,迎尸今日迎胡姬。胡姬旧为门下客,曾问今宵是何夕。今日寓其神,栖其魄,笑语若平生,欢宴未终毕。坐上坐,身外身,此时此际相主宾。存殁几时分两地,宾主何曾是两人。谁谓君不起,音容忽凭几。胡姬代君饮,胡姬代君语。谁云君不知,对酒君不辞。谁言君不见,肝肠在颜面。两两为刍灵,侍立何亭亭。不知向秀《思旧赋》,不为庾信《思旧铭》。中郎虎贲意有托,不知为蝴蝶兮为螟蛉。一杯酹先酒,二杯献吾友,三杯且共斟,停云在郊薮。《前缓声》连《后缓声》,《大垂手》兼《小垂手》。一弹遽沉吟,再弹怆已深,三弄犹自可,四奏伤知音。君再生,我未死,相看半死生,何处分悲喜。一声《薤露》杂《吴歈》,一唱《阳关》入《蒿里》。思其人,到其堂,依然其处在,谁谓其人亡?予尝忤流俗,君偏嗜昌歜。今日胡姬为主人,朝云朝露迫我身。不及黄泉也相见,长踏陆土如沉沦。为君歌,为君舞,酒到刘伶坟上土。呜呼!酒到刘伶坟上土。
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