我诗四十心不动,宠辱悠悠付春风。
圣朝湔洗诸老成,顾我衰晚名亦共。
鲁人诗书久寂寞,间壁不归书府送。
道衰洙泗忽千载,后来为政谁轻重。
平时择守要有补,岂但坐使民供贡。
吾邦邑子有游夏,未肯无言受愚弄。
天王有意苏疲俗,何术与纾鞭箠痛。
应须问道东家翁,必也斯民使无讼。
我诗四十心不动,宠辱悠悠付春风。
圣朝湔洗诸老成,顾我衰晚名亦共。
鲁人诗书久寂寞,间壁不归书府送。
道衰洙泗忽千载,后来为政谁轻重。
平时择守要有补,岂但坐使民供贡。
吾邦邑子有游夏,未肯无言受愚弄。
天王有意苏疲俗,何术与纾鞭箠痛。
应须问道东家翁,必也斯民使无讼。
这首诗是北宋时期的文学家张耒所作,题目为《蒙恩守东鲁不意流落之馀圣朝升之藩镇感而成诗复用李文举韵》。诗中表达了作者对现实政治的失望和对古人理想境界的怀念,同时也反映了作者个人的遭遇与情感。
首句“我诗四十心不动,宠辱悠悠付春风”表明尽管诗人已经四十岁,但内心依旧坚定,不为世俗的荣辱所动摇,将一切恩怨交加都随着春风飘散。下一句“圣朝湔洗诸老成,顾我衰晚名亦共”则是说在这个圣明的朝代里,所有的老规矩都被清洗掉,而诗人自己也到了年迈之际,连名字都与他人共享。
接着,“鲁人诗书久寂寞,间壁不归书府送”表达了作者对古代文化的怀念和现实中文化传承的断裂。随后,“道衰洙泗忽千载,后来为政谁轻重”则是感叹道德沦丧已经很长时间,没有人能够重视这份责任。
诗中的“平时择守要有补,岂但坐使民供贡”强调了选择和培养良好的官吏的重要性,不仅仅是为了让百姓提供贡品。接着,“吾邦邑子有游夏,未肯无言受愚弄”表达了诗人对于国家的担忧,他不愿意沉默地接受那些愚蠢的欺骗。
最后两句“天王有意苏疲俗,何术与纾鞭箠痛。应须问道东家翁,必也斯民使无讼”则是希望君主能够改变这种疲惫的风气,用什么样的方法来减轻人民的痛苦,并且建议应该询问那些有智慧的人,如同东家翁那样,使得百姓不再受到冤屈。
总体来说,这首诗通过对古代理想政治的追忆和现实政治的批判,表达了作者对于理想与现实差距的深刻感慨。
佳节喜新霁,作意登南山。
兹山虽不高,亦足供跻攀。
平明放舟出,日暮骑马还。
行止不自由,寸步千里艰。
北邻朱公子,言笑破旅颜。
相与一樽空,徒得半日閒。
人生各憔悴,仕路复间关。
六十始平头,甲子须循环。
粲粲黄金花,才见秋一斑。
忍以发肤脆,犯此风霜顽。
何如归去来,期我岩壑间。
游鱼闻饵香,宁悟钩入口。
不忍一朝饥,竟落渔人手。
捕雉必以媒,相呼欣得偶。
失身罗网中,乃为媒所诱。
嗟哉二物微,智不料其后。
飞潜一失所,虽悔复何咎。
矧为物之灵,而不慎所守。
饥渴能害心,交游多卖友。
建安天下如溃瓜,一榻之外非吾家。
黄屋飘飖定何许,龙为鱼兮鼠为虎。
老瞒持力敢欺天,朵颐汉鼎方垂涎。
紫髯将军一攘臂,控荆引越三千里。
慷慨山东大耳儿,南飞乌鹊栖无枝。
草庐一语君臣契,目中久已无吴魏。
堂堂大义凛不磨,灵关剑阁争嵯峨。
昨夜西南一星落,六尺之孤竟谁托。
渭水旌旗归故都,江上空存八阵图。
抱膝长歌《出师表》,古柏苍苍为谁老。