诗韵中华网 恭迎到访,共赴一场古诗文的美好之约
当前位置:诗韵中华网 > 诗词大全 > 《宿西湖净寺听僧乐梵呗》
《宿西湖净寺听僧乐梵呗》全文
宋 / 赵善漮   形式: 七言律诗  押[东]韵

天涯知己集琳宫,文武升沉气味同。

仙乐几回来座上,梵音半夜落天中。

幻身何日脱尘劫,慧眼于今识色空。

兴尽归来情不尽,晨昏隐隐丽谯东。

(0)
拼音版原文全文
宿西jìngtīngsēngfànbài
sòng / zhàoshànkāng

tiānzhīlíngōngwénshēngchénwèitóng

xiānhuíláizuòshàngfànyīnbànluòtiānzhōng

huànshēntuōchénjiéhuìyǎnjīnshíkōng

xīngjìnguīláiqíngjìnchénhūnyǐnyǐnqiáodōng

注释
天涯:形容遥远的地方。
知己:了解并深深信任的朋友。
琳宫:宫殿或仙境般的美丽地方。
文武:文臣武将。
升沉:上升和下降,这里指人生的起起落落。
气味:这里比喻共同的性格和志趣。
仙乐:神仙般的音乐。
梵音:佛教中的神圣声音。
半夜:深夜。
落天中:飘入天空。
幻身:虚幻的身体,可能指世俗生活。
尘劫:尘世的苦难和轮回。
慧眼:智慧的眼睛。
色空:佛教术语,指万物的本质为空无。
兴尽:兴致已尽。
情不尽:情感未尽。
晨昏:早晨和黄昏。
丽谯东:美丽的城楼东边。
翻译
远方知心人在琳宫聚会,文人武将命运起伏气息相通。
仙乐不知多少回在席间回荡,深夜梵唱如落天际。
何时能从尘世束缚中解脱幻化之身,如今智慧之眼洞悉万物空无。
兴尽归去,情感却难尽,日出日落,丽谯楼东景色依然清晰可见。
鉴赏

这首宋诗《宿西湖净寺听僧乐梵呗》是赵善漮所作,描绘了诗人寓居西湖净寺时,聆听僧人演奏的音乐和梵呗(佛经歌咏)的场景。首句“天涯知己集琳宫”形象地写出诗人与僧侣们在寺庙这一清净之地相聚,如同远方知交般亲近。"文武升沉气味同"则暗示他们虽然身份各异,但心灵相通,有着相似的志趣。

“仙乐几来回座上”描绘了僧人的音乐如仙籁般悠扬,多次在诗人耳边回荡,给静夜增添了一份神秘与超凡。"梵音半夜落天中"进一步强调了梵呗的深远意境,仿佛直达天际,让人心灵得到净化。

“幻身何日脱尘劫”表达了诗人对超脱世俗、解脱生死的向往,而“慧眼于今识色空”则揭示出诗人通过音乐和佛法,洞悉了世间万物的虚幻本质。最后,“兴尽归来情不尽,晨昏隐隐丽谯东”以景结情,诗人虽离开寺庙,但那份禅意与情感却如晨昏之光照亮了东边的城楼,余韵悠长。

整首诗通过视听结合,展现了诗人对佛教音乐的深深感悟,以及对人生哲理的探索,体现了宋代理性与禅意交融的美学追求。

作者介绍

赵善漮
朝代:宋

赵善漮(一一四五~一二二三),字清之,缙云(今属浙江)人。宋宗室。孝宗乾道四年(一一六八)乡贡进士。后以特奏名出身,历国子博士、兵部员外郎、观察使,谢政而归。宁宗嘉定十六年卒,年七十九。事见民国《赵氏宗谱》卷三。今录诗三首。
猜你喜欢

乙卯人日酬樊月藏孝廉并寄大愿文学

匡庐归棹逢人日,是处宗雷在眼中。

莲漏久虚潮上月,蓬门重启雁回风。

四方戎马留村寺,十载家山倚竹筇。

存没未应停笑语,喜君兄弟信能通。

(0)

牡丹花开讶其憔悴戏示诸衲

鄂君何事减生平,岂到山中绣被轻。

国色但存兴庆白,天香犹见雒阳名。

不将富贵撩人意,故作清癯称道情。

直待懒残寒涕尽,明年应有露苞生。

(0)

桐子山

桐山早岁已知名,今日亲从鸟道行。

一缕云根逾岭路,半空人语隔溪声。

新栽绿树埋烟重,旧引红泉落涧清。

此去数程江岸近,不教人作武陵行。

(0)

初入华林

近郭名蓝半壑开,华簪方服对高台。

云生几席僧催至,香满山厨客带来。

万里风烟霜竹断,三生魂梦午钟催。

相看未易论畴昔,且共遐心倒茗杯。

(0)

重阳前二日陈小安入雷峰遂有丹霞之约

异代何人许共寻,秋风回首几沾襟。

维摩且喜不曾病,惠远终惭未入林。

黄花莫问当年酒,白发难为后日心。

更欲订君同长老,天然觌面海云深。

(0)

次韵答侯若孩太傅二首·其一

海阔天空鸟不藏,孤城日暮怯微霜。

烽烟暗锁千门柳,羽檄分驰万里骧。

戎马十年肠亦冷,竹床二月梦先凉。

一般桃李春开尽,今古云山漫度量。

(0)
诗词分类
愤慨 忧国忧民 思亲 伤感 感慨 军旅 离别 乐府 壮志难酬 归隐 和诗 伤逝 泰山 闺怨 羁旅 奉和 赞颂 应制
诗人
杨朱 张爱玲 石评梅 卜商 言偃 宰予 仲由 子贡 子有 仲弓 伯牛 闵子 蔡文姬 孟子 孔伋 曾子 颜回 北宋·张载
诗词赏析
名句欣赏

Copyright © 2025 诗韵中华网

本站提供古诗文精微赏析与诗词名句雅译。

网站备案/许可证号:备案号-浙ICP备2022021718号-1