西日衔峰待客来，玄堂清酌为谁开。
已飞天镜浮霜树，犹假禅灯照绿苔。
苏晋惟依绣佛袋，陶潜能引白莲杯。
我无焚骨当年表，自许颠僧竟夕陪。
《杨乐庵年友建慈云寺既成招饮索题二首》全文
- 鉴赏
这首诗描绘了一幅静谧而深邃的场景，通过细腻的笔触展现了对友人与自然的深刻感悟。首句“西日衔峰待客来”，以夕阳映照山峰，预示着友人的到来，营造出一种温馨而期待的氛围。接着，“玄堂清酌为谁开”一句，将场景进一步深化，玄色的殿堂准备着清酒，似乎在等待着特定的人，营造出一种神秘而又庄重的气氛。
“已飞天镜浮霜树，犹假禅灯照绿苔”两句，运用了生动的比喻和对比手法，将天镜比喻为霜树上的倒影，禅灯照亮了青苔，不仅描绘了自然界的美丽景色，也隐喻了内心的平静与智慧。这里，诗人通过自然景观的描写，表达了对宁静生活的向往和对内心世界的探索。
“苏晋惟依绣佛袋，陶潜能引白莲杯”引用了历史典故，苏晋与陶潜分别代表了佛教与道家的生活态度，诗人在这里巧妙地将自己与这些历史人物联系起来，表达了自己追求精神自由与生活雅致的愿望。
最后，“我无焚骨当年表，自许颠僧竟夕陪”两句，直接抒发了诗人的心声。他没有像古人那样留下焚骨的誓言，而是愿意作为一位狂放的僧侣，陪伴友人直到深夜，体现了诗人对友情的珍视和对自由生活的热爱。
整体而言，这首诗通过对自然景物的细腻描绘和历史典故的巧妙引用，展现了诗人对友情、自然与内心世界的深刻思考和追求，语言流畅，意境深远，富有哲理意味。
- 作者介绍
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郭之奇
郭之奇（1607年－1662年），字仲常，号菽子，又号正夫、玉溪。广东揭阳县榕城东门（今广东揭阳市榕城区）人。为南明大臣，历任南明文渊阁大学士加太子太保（相当宰相）兼吏部尚书、兵部尚书，率军转战闽粤滇黔抗清，于顺治十八年（1661年）在广西桂林为清将韦永福所俘，翌年殉国。清乾隆四十一年（1776年）追谥忠节。朝代：明 字：仲常 号：菽子 籍贯：广东揭阳县榕城东门（今广东揭阳市榕城区） 生辰：1607年－1662年
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