景幽人迹少,惟有此源长。
水接天池绿,花分绣谷香。
僧闲多老大,寺古半荒凉。
却怪寻山客,何由到上方。
景幽人迹少,惟有此源长。
水接天池绿,花分绣谷香。
僧闲多老大,寺古半荒凉。
却怪寻山客,何由到上方。
这首诗描绘了一幅宁静而幽深的山水画卷。诗人朱熹以“昭德源”为题,通过细腻的笔触,展现了山间小溪的悠长与清澈,以及周围环境的静谧与生机。
首句“景幽人迹少”,开篇即点明了环境的清幽与人烟稀少,营造出一种远离尘嚣的氛围。接着,“惟有此源长”一句,将视线聚焦于那条蜿蜒流淌的溪流,强调其源远流长的特点,同时也暗示了自然界的生生不息。
“水接天池绿,花分绣谷香”两句,运用对比和拟人的手法,描绘了水色的碧绿与花香的浓郁,仿佛是大自然最纯粹的色彩与香气,令人陶醉。这里的“天池”与“绣谷”分别象征着天空之境与锦绣之地,通过“接”与“分”的动词,展现了水与花之间和谐共生的美妙景象。
“僧闲多老大,寺古半荒凉”则转向对寺庙的描写,通过“僧闲”与“寺古”两个关键词,勾勒出一幅岁月沉淀、历史痕迹斑驳的画面。老僧的悠闲生活与古寺的沧桑感形成对比,既体现了佛教文化的静谧与深邃,也暗含了对时光流逝、世事变迁的感慨。
最后,“却怪寻山客,何由到上方”两句,以疑问的形式表达了对探索者的赞叹与好奇。上方,通常指寺庙的最高处或精神的彼岸,这里不仅是对寻山客勇气与决心的肯定,也是对追求精神境界的向往与赞美。
整体而言,这首诗通过对自然景观和人文环境的细腻描绘,展现了诗人对宁静生活的向往和对自然美的深刻感悟,同时也蕴含了对历史与时间的思考,以及对精神追求的向往。
半额微黄金缕衣,玉搔头袅凤双飞。
从教水溅罗裙湿,还道朝来行雨归。
眼波横秀。
乍睡起、茸窗倦绣。
甚脉脉、阑干凭晓,一握乱丝如柳。
最恼人、微雨慳晴,飞红满地春风骤。
记帕折香绡,簪敲凉玉,小约清明前后。
昨梦行云何处,应只在、春城迷酒。
对溪桃羞语,海棠贪困,莺声唤醒愁仍旧。
劝花休瘦。
看钗盟再合,秋千小院同携手。
回文锦字,寄与知他信否。