竿木随身得自由，应缘已毕复何求。
翛然来往等孤雁，影落寒潭迹不留。
《偈》全文
- 翻译
- 手持简陋的竹竿和木头也能感到自在
既然目标已完成，还有什么可追求的呢
- 注释
- 竿木：简陋的竹竿和木头，象征简单的生活工具。
自由：内心的自由或无拘无束的感觉。
应缘已毕：应当是因为已经完成预定的目标。
复何求：还有什么需要去追求的。
翛然：超脱、自由自在的样子。
孤雁：比喻独自一人。
影落寒潭：身影倒映在寒冷的潭水中。
迹不留：没有留下任何痕迹。
- 鉴赏
这首诗描绘了一种超然物外、自由自在的生活状态。"竿木随身得自由"表明了诗人通过持竿钓鱼这种简单自然的行为获得心灵的解脱和自由。"应缘已毕复何求"则表达了诗人对世俗纷争的超越，认为一旦顺应自然之缘、完成了生命中应该做的事情，就不再有其他追求。
"翛然来往等孤雁"中的"翛然"形容云舒悠悠的样子，"等孤雁"则是说像那独自飞行的大雁一样自由自在。"影落寒潭迹不留"更强调了诗人行踪难寻，不留下任何痕迹，就像水中之鱼，看不见其踪迹。
整首诗通过对自然景象的描绘，展现了一种出世的高洁情怀和对自由生活的向往。
- 作者介绍
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李衡
（1100—1178）扬州江都人，字彦平，号乐庵。高宗绍兴二年进士。授吴江主簿，有部使者侵刻百姓，投劾而归。后知溧阳县，留心民政。孝宗隆兴二年，召为监察御史。历枢密院检详、侍御史。因反对外戚张说以节度使掌兵权，除秘阁修撰致仕。晚年定居昆山，聚书逾万卷。朝代：宋
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