荡荡鸿明，称秩群祀。配以昔帝，式重农事。
洁我圭瓒，黄流在中。灵其监兹，肸蚃丰融。
《绍兴以后蜡祭四十二首.神农位酌献。曲同夜明》全文
- 注释
- 荡荡：广大无边。
鸿明：宏大明亮，指天地宇宙。
秩：秩序，等级。
群祀：众多的祭祀活动。
昔帝：古代的帝王。
式：用来，表示方式。
重：重视。
农事：农业生产。
洁：洁净。
圭瓒：古代祭祀时使用的玉器，用于盛酒或浇水。
黄流：泛指清澈的酒液。
灵：神圣，指神灵。
监兹：注视这里，监视。
肸蚃：古代祭祀时的香气，象征神灵降临。
丰融：丰富而和谐，丰收的气氛。
- 翻译
- 广阔的鸿蒙光明，适合排列众神祭祀的秩序。
与古代帝王相配，重视农业事务是其主旨。
- 鉴赏
这段诗文，是一种典型的古典文学体裁，融合了祭祀活动和对农业劳动的颂扬。其中，“荡荡鸿明”描绘了一种宏大而明亮的气象，可能是指仪式举行时的庄严氛围。“称秩群祀”则表明这是一个隆重的祭祀场合，众神齐聚。
“配以昔帝”一句，显示了对古代帝王的尊崇，“式重农事”则突出了农业在古人心中的重要性。这不仅反映出古人对自然和生计的依赖，更体现了一种敬天法地的人文精神。
“洁我圭瓒”、“黄流在中”两句，可能是指祭祀时所用的器具和供品，以及用于祭祀的酒醴。这两句传达出一种庄重而纯净的氛围，体现了古人对神灵祭祀的虔诚态度。
“灵其监兹”、“肸蚃丰融”则有可能是指祭祀后的美好愿景，希望通过祭祀得到神灵的庇佑，从而使农业丰收。这里，“灵其监兹”中的“灵”字暗示了对神灵的信仰和期待，而“肸蚃丰融”则描绘了一种物阜民丰的景象。
总体来看，这段诗文通过祭祀的情境，表现了古人对于自然力的敬畏以及对农业生产的重视。它不仅是一种文学创作，更是对传统文化和价值观的一种表达。
- 作者介绍
-
郊庙朝会歌辞
朝代：宋
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《至左绵尽怀呈荣州二兄》【宋·魏了翁】岁行析木予去国，鹑尾之年才返室。东西南北着此身，水陆二千三百日。或云子非善谋身，幸生斯世同斯人。胡为嘐嘐苦自好，轻辞富贵重绝贫。五溪之滨有何好，兀坐六年不知老。夔门待汝有何恶，要把山林易旌纛。予闻其言心自语，吾非斯人而谁与。独嗟行止各有时，龙蛰鸿归亦其所。洋州拔将鸠余民，仰空待救人闻。黎州边丁戍内郡，空养赤子防西门。绵州近{左阝右外卢内乙}剑龙路，列雉惊奔渠不雇。叙州平蛮亦良苦，卒以忧劳弃予去。见危授命理之常，苟得死所庸何伤。所忧人己两无益，燕蝠晨暝徒皇皇。鹤山之颠一亩宫，我名吾亭日原丰。只祈天心速悔祸，雨禾雨麦苏民穷。有粮饷士可卫民，有民给耕可供军。军民相资护关塞，又须监牧长得人。规摹便立久安势，不作目前苟偷计。弟兄归与里父师，长对春风赋常棣。
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