丞相祠堂曲水涯，祠边仍是相公家。
千秋若解收金镜，万里何缘枉翠华。
门外犦牲兼絮酒，岭头松树夹梅花。
人间不乏牛仙客，长揽遗编费叹嗟。
《谒张文献公祠》全文
- 鉴赏
这首明代诗人祝允明的《谒张文献公祠》描绘了丞相祠堂的静谧与庄重氛围。首句“丞相祠堂曲水涯”点出祠堂位于水边，环境清幽。次句“祠边仍是相公家”暗示祠堂与张文献公的故居相连，增加了历史的亲切感。
“千秋若解收金镜，万里何缘枉翠华”运用象征手法，将国家的治理比喻为收金镜（喻指智慧），表达对张文献公治国有方的赞美。而“枉翠华”则暗指帝王的车驾，言其因敬仰而亲临祠堂，体现了对先贤的崇敬之情。
“门外犦牲兼絮酒，岭头松树夹梅花”描绘祠堂外的祭祀场景和自然景观，牺牲（祭品）与絮酒（酒席）的细节展现出对张文献公的祭祀之诚，而松梅并立则寓意坚韧与高洁，增添了祠堂的肃穆与雅致。
最后，“人间不乏牛仙客，长揽遗编费叹嗟”表达了后人对张文献公的怀念，认为世间仍有如他般才德出众的人物，但感叹未能亲见其风采，只能通过遗著来感受其智慧与贡献，流露出深深的敬仰和惋惜之情。
整体来看，这首诗以祠堂为载体，通过描绘景象和情感抒发，展现了对历史人物的景仰和对治国理政的深沉思考。
- 作者介绍
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祝允明
祝允明（1460—1527）字希哲，号枝山，因右手有六指，自号“枝指生”，又署枝山老樵、枝指山人等。汉族，长洲（今江苏苏州）人。他家学渊源，能诗文，工书法，特别是其狂草颇受世人赞誉，流传有“唐伯虎的画，祝枝山的字”之说。祝枝山所书写的“六体书诗赋卷”、“草书杜甫诗卷”、“古诗十九首”、“草书唐人诗卷”及“草书诗翰卷”等都是传世墨迹的精品。并与唐寅、文徵明、徐祯卿齐名，明历称其为“吴中四才子”之一。由于与唐寅遭际与共，情性相投，民间流传着两人的种种趣事。朝代：明 号：枝山 籍贯：长洲（今江苏苏州） 生辰：1460—1527
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