二仪衍恒运,日月斯晦蚀。
阴阳靡协和,风雨失其职。
天道垂常象,君子重刑式。
百揆理四时,允为天子翼。
一物苟失所,忧怀动颜色。
邈哉古圣贤,旁招暨幽侧。
重华辟四门,尼父取三益。
周公致太平,吐哺不终食。
二仪衍恒运,日月斯晦蚀。
阴阳靡协和,风雨失其职。
天道垂常象,君子重刑式。
百揆理四时,允为天子翼。
一物苟失所,忧怀动颜色。
邈哉古圣贤,旁招暨幽侧。
重华辟四门,尼父取三益。
周公致太平,吐哺不终食。
这首诗《杂诗》由明代诗人周祚所作,通过丰富的意象与深邃的哲思,探讨了自然、社会与人性之间的复杂关系。
首句“二仪衍恒运,日月斯晦蚀”描绘了宇宙运行的规律,日月的盈亏象征着自然界的变化与循环。接着,“阴阳靡协和,风雨失其职”指出当自然界的阴阳平衡被打破,风雨失去应有的节律时,便预示着某种秩序的紊乱或危机的来临。
“天道垂常象,君子重刑式”强调了自然法则的重要性,君子应当遵循自然规律行事,不可违背。随后,“百揆理四时,允为天子翼”表达了对君主应如四季般有序治理国家的期待,君主应当成为国家稳定与繁荣的守护者。
“一物苟失所,忧怀动颜色”警示任何事物偏离正轨都会引发忧虑,暗示个人与社会都应保持和谐与平衡。接下来,“邈哉古圣贤,旁招暨幽侧”赞美古代圣贤能洞察万物,既关注显而易见的事物,也深入探究隐秘之处。
“重华辟四门,尼父取三益”提到虞舜开四门纳谏,孔子择善而从,强调了开放包容与学习的重要性。最后,“周公致太平,吐哺不终食”赞扬周公致力于国家的安定与繁荣,即使在忙碌中也不忘接待贤士,体现了其卓越的领导才能与高尚的人格魅力。
整首诗以自然现象为引子,深入探讨了人与自然、人与社会、人与自我之间的关系,以及理想领导者应有的品质与责任,展现了诗人对宇宙真理与人生智慧的深刻思考。
主人避客竟何之,雨过停桡落日迟。
赖有畦丁曾识客,来禽花送两三枝。
君不见南山峰晴倚空,有时烟岚失青葱。
又不见碑潭水清贯市,有时波涛涨黄滓。
铜章一临山水閒,变态有甚水与山。
自从有邑知几尹,仁闻始终无二三。
况直焦氛半封内,转为乐国非容易。
飞凫忽载福星来,力量精神有馀地。
吾乡由来文献多,道脉无如世故何。
蔬园每每今栋宇,芹波瀰瀰新弦歌。
小民艰食业山海,弱肉难供虎狼噬。
寒忽煖衣饥忽食,昼无打门夜无吠。
百里乳哺父母怀,恶稔时劳匣剑开。
同寮议论兄弟视,理到肯放山笔回。
苦檗隽永世味外,甘棠种在人心里。
图志虽书不尽书,颂碑歌记如何记。
及瓜而代芒芒行,花城如画琴在堂。
手挥帐饯前路阔,唾去金馈西风香。
来不携家影相逐,去不挑包心自足。
眉閒迎笑动瑶琴,膝下候归翻綵服。
南溪景擅孟城奇,酒丹米白鱼蟹肥。
家林燕喜莫惜醉,仕宦得閒能几时。
平实工夫根本大,舒徐步武官职耐。
向上规模看宰邑,谁能如公三出宰。
谁能如公彻底清,谁能如公不眩名。
卓乎高哉日月證,足以行矣云霄程。
出门为民还小驻,肯借心香勤旱雨。
一雨三日岂偶然,异日作霖天已许。
老夫生身八十年,何幸亲见真前缘。
既无筋力送之远,又乏词藻扬其贤。
漫将里咏涂歌者,掇拾万一溪藤写。
长揖奉为行李累,为我一读清天下。
《送邑宰丁溉之任满》【宋·陈著】君不见南山峰晴倚空,有时烟岚失青葱。又不见碑潭水清贯市,有时波涛涨黄滓。铜章一临山水閒,变态有甚水与山。自从有邑知几尹,仁闻始终无二三。况直焦氛半封内,转为乐国非容易。飞凫忽载福星来,力量精神有馀地。吾乡由来文献多,道脉无如世故何。蔬园每每今栋宇,芹波瀰瀰新弦歌。小民艰食业山海,弱肉难供虎狼噬。寒忽煖衣饥忽食,昼无打门夜无吠。百里乳哺父母怀,恶稔时劳匣剑开。同寮议论兄弟视,理到肯放山笔回。苦檗隽永世味外,甘棠种在人心里。图志虽书不尽书,颂碑歌记如何记。及瓜而代芒芒行,花城如画琴在堂。手挥帐饯前路阔,唾去金馈西风香。来不携家影相逐,去不挑包心自足。眉閒迎笑动瑶琴,膝下候归翻綵服。南溪景擅孟城奇,酒丹米白鱼蟹肥。家林燕喜莫惜醉,仕宦得閒能几时。平实工夫根本大,舒徐步武官职耐。向上规模看宰邑,谁能如公三出宰。谁能如公彻底清,谁能如公不眩名。卓乎高哉日月證,足以行矣云霄程。出门为民还小驻,肯借心香勤旱雨。一雨三日岂偶然,异日作霖天已许。老夫生身八十年,何幸亲见真前缘。既无筋力送之远,又乏词藻扬其贤。漫将里咏涂歌者,掇拾万一溪藤写。长揖奉为行李累,为我一读清天下。
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