扶桑高柱大荒山，交会朱明在此间。
神向南条回地络，帝于北户启天关。
雨疏象迹周严警，日射蛟涎展御颜。
五服诸侯休后至，司徒先领入朝班。
《后秋兴八首庚子中秋·其五》全文
- 鉴赏
这首诗描绘了神话中的场景，充满了浓厚的想象力与象征意味。钱谦益以“扶桑高柱大荒山”开篇，将读者带入一个遥远而神秘的世界。通过“交会朱明在此间”，诗人巧妙地将太阳神与特定地点联系起来，营造出一种神圣与力量并存的氛围。
接下来，“神向南条回地络，帝于北户启天关”两句，运用了对称的手法，不仅在结构上形成平衡，也寓意着天地间的秩序与和谐。通过“雨疏象迹周严警，日射蛟涎展御颜”，诗人进一步描绘了自然界的奇妙景象，同时借以表达某种警示或尊崇之意。
最后，“五服诸侯休后至，司徒先领入朝班”则可能暗含了政治或社会秩序的隐喻，强调了领导者的先驱作用和权威性。整首诗通过丰富的意象和象征手法，展现了作者对宇宙、自然以及社会秩序的独特理解与感悟，体现了其深厚的文化底蕴和艺术造诣。
- 作者介绍
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钱谦益
钱谦益（1582年10月22日—1664年6月17日），字受之，号牧斋，晚号蒙叟，东涧老人。学者称虞山先生。清初诗坛的盟主之一。苏州府常熟县鹿苑奚浦（今张家港市塘桥镇鹿苑奚浦）人。明史说他“至启、祯时，准北宋之矩矱”。明万历三十八年（1610）探花（一甲三名进士）。钱谦益是东林党的领袖之一，官至礼部侍郎，因与温体仁争权失败而被革职。朝代：明 字：受之 号：牧斋 籍贯：东涧老 生辰：1582—1664
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