诗韵中华网 恭迎到访,共赴一场古诗文的美好之约
当前位置:诗韵中华网 > 诗词大全 > 《有感三首·其一》
《有感三首·其一》全文
宋 / 刘子翚   形式: 五言律诗  押[阳]韵

八叶炎图茂,千龄圣主昌。

农桑开汉域,礼乐焕周庠。

晏粲三登乐,讴吟七闰长。

徽名辞镂玉,盛举冠前王。

(0)
翻译
八叶炎图繁茂,千年圣主繁荣昌盛。
农业和蚕桑在汉朝疆域中蓬勃发展,礼仪音乐在周朝学校中焕然一新。
宴会上三次欣赏到音乐盛宴,歌声持续了七个闰年长久。
他的美德被刻在美玉上,这次盛大的庆典超越了之前的君王。
注释
八叶:比喻王朝兴盛。
炎图:象征光明的统治。
千龄:千年盛世。
圣主:贤明的君主。
农桑:农业与蚕桑。
汉域:汉朝疆域。
礼乐:礼仪和音乐。
周庠:周代的学校。
晏粲:宴会的欢乐。
三登:三次。
七闰长:持续七年闰年。
徽名:美德的名称。
辞镂玉:刻在美玉上的赞美。
盛举:盛大的庆典。
冠前王:超过先前的君王。
鉴赏

这是一首充满着皇权颂歌色彩的诗句,描绘了一个繁荣昌盛的景象。"八叶炎图茂"和"千龄圣主昌"表达了对皇帝至高无上的敬仰之情,皇权的稳固与延续被比喻为自然界中植物的茁壮成长。

"农桑开汉域"可能暗指农业的繁荣,与古代中国社会重农轻商的传统相呼应,而"礼乐焕周庠"则是文化和道德教育的兴盛,"周庠"特指古代圣贤之所,象征着文化和道德的高峰。

"晏粲三登乐"中的"三登乐"可能意味着某种重复发生的喜悦事件,而"讴吟七闰长"则是对诗歌或音乐的长久传唱。在古代中国,音乐与礼仪紧密相连,是文化和道德教育不可分割的一部分。

"徽名辞镂玉"中的"镂玉"通常用来形容文字或文章之美好,而"盛举冠前王"则是对某位君主或人物的赞誉,可能暗示其在历史上的杰出地位和成就被后人所铭记。

整体而言,这首诗歌颂了一个理想中的政治与文化双重繁荣的社会状态。

作者介绍
刘子翚

刘子翚
朝代:宋   字:彦冲   号:屏山   籍贯:建州崇安(今属福建)   生辰:huī)(1101~1147

刘子翚(huī)(1101~1147)宋代理学家。字彦冲,一作彦仲,号屏山,又号病翁,学者称屏山先生。建州崇安(今属福建)人,刘韐子,刘子羽弟。以荫补承务郎,通判兴化军,因疾辞归武夷山,专事讲学,邃于《周易》,朱熹尝从其学。著有《屏山集》。
猜你喜欢

送赵师孟

乃翁墓木已秋声,喜向诸郎识老成。

舞拙固应缘短袖,诗高或许是长城。

莫惊浊世还分袂,闻有清淮可濯缨。

岁计不赢亲已老,肯因腰直厌逢迎。

(0)

次韵赠林义之·其一

炎暑不可触,相逢正此时。

初无一日雅,肯诵十年诗。

语际倾心剧,忙中识面迟。

幽贞可潜伏,君智固如龟。

(0)

公佐索诗次别仲时小诗韵遗之五首·其二

莫竞梦中鹿,且视指端月。

傥能心地明,万事一毫发。

(0)

戏作赠别效东坡体次其韵

茹菜羹时尝苦忆,摴蒱无路塞行期。

难逢莫恨丝长断,金锁开缄自有时。

(0)

闻前月时事君举象先皆与南宫之选是日读易诗春秋作四首·其四

我不知人人我知,体交无味亦何为。

朝阳鸣凤翔千仞,却是梧桐实未离。

(0)

宿大城寺·其一

断烟疏竹锁楼台,鄀子如今安在哉。

明灭故城无限意,紫薇花傍夕阳开。

(0)
诗词分类
写雨 题诗 写景 游玩 饮酒 荷花 怀古 咏史怀古 杨柳 登高 悼亡 叙事 除夕 怀远 托物言志 七夕节 乐观 地点
诗人
曹叡 文征明 启功 卓文君 吉鸿昌 李嘉佑 沈雁冰 惠能 来鹄 唐温如 魏征 林佩环 刘子玄 刘昚虚 李季兰 赵徵明 仲子陵 陈慥
诗词赏析
名句欣赏

Copyright © 2025 诗韵中华网

本站提供古诗文精微赏析与诗词名句雅译。

网站备案/许可证号:备案号-浙ICP备2022021718号-1