我不知人人我知，体交无味亦何为。
朝阳鸣凤翔千仞，却是梧桐实未离。
《闻前月时事君举象先皆与南宫之选是日读易诗春秋作四首·其四》全文
- 鉴赏
这首诗通过对比和象征手法，表达了对人事变迁、世事无常的深刻洞察。首句“我不知人人我知”，以一种超然的态度，揭示了人与人之间认知的差异，以及自我认知的复杂性。接着，“体交无味亦何为”一句，进一步阐述了在人际交往中，可能存在的某种无意义或空洞的感受，引人深思。
后两句“朝阳鸣凤翔千仞，却是梧桐实未离”则运用了自然界的意象来比喻人生和社会现象。凤凰象征着卓越、高洁和理想，而梧桐则是承载这些美好品质的载体。这里通过凤凰在朝阳中翱翔于千仞之巅，却依然与梧桐紧密相连的形象，暗示了即使个体追求卓越、实现理想，也离不开社会环境和根基的支持。这种对比不仅展现了个人与集体之间的关系，也反映了理想与现实、追求与局限之间的辩证关系。
整体而言，这首诗通过细腻的描绘和深刻的寓意，探讨了个人与社会、理想与现实之间的复杂互动，以及在变动不居的世界中，如何保持自我价值和理想追求的主题。
- 作者介绍
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薛季宣
薛季宣（1134～1173），字士龙，号艮斋，学者称艮斋先生，永嘉（今浙江温州市鹿城区）人，南宋哲学家，永嘉学派创始人。薛徽言之子。少时随伯父薛弼宦游各地。17岁时，在岳父处读书，师事袁溉，得其所学，通礼、乐、兵、农，官至大理寺主簿。历仕鄂州武昌县令、大理寺主簿、大理正、知湖州，改常州，未赴而卒。反对空谈义理，注重研究田赋、兵制、地形、水利等世务，开创永嘉事功学派先志。著有《浪语集》、《书古文训》等。朝代：宋 字：士龙 号：艮斋 籍贯：永嘉（今浙江温州市鹿城区） 生辰：1134～1173
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