翻为多情损性灵,断魂还认陇山青。
何因得证摩尼塔,一卷笼中《般若经》。
翻为多情损性灵,断魂还认陇山青。
何因得证摩尼塔,一卷笼中《般若经》。
这首诗以“鹦鹉词”为题,由清代诗人王誉昌所作,通过描绘鹦鹉的形象与情感,展现了诗人对生命的深刻思考和对自然界的细腻观察。
首句“翻为多情损性灵”,诗人以拟人化的手法,赋予鹦鹉以多情的性格特征,暗示鹦鹉因情感丰富而可能在某种程度上损害了其自然本性。鹦鹉的多情,或许是对主人的依恋,或是对环境变化的敏感,这种情感的复杂性,让诗人不禁深思生命与情感之间的微妙关系。
次句“断魂还认陇山青”,进一步深化了鹦鹉的情感世界。即使在被囚禁的状态下,鹦鹉仍能凭借记忆中的景象,感受到外界的生机与美好。这里,“陇山青”象征着自由与自然的美好,鹦鹉对这一景象的记忆,不仅体现了其对自由的渴望,也反映了自然界对心灵的抚慰作用。
后两句“何因得证摩尼塔,一卷笼中《般若经》”,则将鹦鹉置于佛教文化的背景下,探讨了生命的意义与解脱之道。摩尼塔和《般若经》都是佛教中的重要概念,分别代表了智慧与解脱的追求。诗人借鹦鹉之口,提出了一种关于如何通过内心的觉醒与智慧,达到超越物质束缚、实现精神自由的思考。这不仅是对鹦鹉命运的同情,也是对所有生命寻求内心平静与解脱的普遍愿望的表达。
整体而言,这首诗通过鹦鹉这一形象,巧妙地融合了自然、情感与哲学思考,展现了诗人对生命本质的深刻洞察和对自由与解脱的向往。
女娲鍊石补天缺,巨灵五丁运恍欻。
云根万丈随手捩,指画变化自融结。
功成散材各飞去,正如工师斫髡留。
剩蘖兹石不中选,突兀跃冶逃洪炉。
侧身一落三万里,乃在槜李城内东南隅。
瘦如枯槁立昙瞿,飘如璎珞垂静姝。
沐日浴月几千载,亭馆空闻阅兴废。
老藤蟠护如茑萝,经春花发珠百琲。
有时月下来美人,拔剑纵击沈将军。
砉然声裂断右臂,血渍犹作紫绣纹。
有时化作扶筇叟,霜眉雪鬓多精神。
谁其赏之赵王孙,手镌三字斯籀文。
或云遗自花石纲,或云好事范长康,千夫携至清宛堂。
最后考古小邾子,强更其名非信史。
至今狂风骤雨夜,空中时见寒蛟起。
《舞蛟石》【清·钱陈群】女娲鍊石补天缺,巨灵五丁运恍欻。云根万丈随手捩,指画变化自融结。功成散材各飞去,正如工师斫髡留。剩蘖兹石不中选,突兀跃冶逃洪炉。侧身一落三万里,乃在槜李城内东南隅。瘦如枯槁立昙瞿,飘如璎珞垂静姝。沐日浴月几千载,亭馆空闻阅兴废。老藤蟠护如茑萝,经春花发珠百琲。有时月下来美人,拔剑纵击沈将军。砉然声裂断右臂,血渍犹作紫绣纹。有时化作扶筇叟,霜眉雪鬓多精神。谁其赏之赵王孙,手镌三字斯籀文。或云遗自花石纲,或云好事范长康,千夫携至清宛堂。最后考古小邾子,强更其名非信史。至今狂风骤雨夜,空中时见寒蛟起。
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北河之水来何方,四顾白浪纷茫茫。
山崖摆石怒雷吼,波臣肆毒民生戕。
可怜草木环巨浸,污者既没隆者黄。
老农道边袖手泣,滞穗那得希除芒。
村村黔首筑堤集,锹锄各致羊头钢。
喧填往来不得息,略如巢燕衔泥忙。
秋成傥可得一饱,此日敢惜胝胼疮。
我来自京归南井,绿蒲十幅安吴樯。
涛翻岸断不可辨,竹索或曳人垣墙。
版扉土屋半在水,居人僦食空橐囊。
我家苦忆淮黄侧,西兼白马东广洋。
年年稻田长荇藻,以鱼作蔬菱作粮。
比闻五旬雨不歇,对此能勿心烦伤。
侧闻圣人重人事,疏沦有道谁其商。