千里三年别,轮肠日万周。
交亲谁得似,声气早相求。
把手儿能笑,开樽妇可谋。
天寒须且住,未放剡溪舟。
千里三年别,轮肠日万周。
交亲谁得似,声气早相求。
把手儿能笑,开樽妇可谋。
天寒须且住,未放剡溪舟。
这首诗是宋代诗人孙应时所作,名为《留妻兄张伯高(其一)》。诗中表达了对远方亲人的思念之情,以及对即将离别的不舍和珍贵时光的渴望。
“千里三年别,轮肠日万周。” 这两句写出了久别重逢的痛苦,时间仿佛在无尽的轮回中流转,每一天都像是过了万年一样,表达了对亲人的深切思念和时光飞逝的无奈。
“交亲谁得似,声气早相求。” 这两句则透露出了诗人对于难以寻觅的知音和情谊的渴望。诗人急于寻找能够理解自己心声的人,这种对深厚情感的追求显得迫切而又无奈。
“把手儿能笑,开樽妇可谋。” 把酒言欢,似乎成为了缓解离别之痛的一种方式。然而,这种方法也仅能暂时掩盖内心的孤独与寂寞。
“天寒须且住,未放剡溪舟。” 最后两句则是对即将远行者的劝阻和留恋,希望他能够因为天气转冷而暂且留下,不要急于启程。这里的“剡溪舟”暗示了一种不情愿离别的心境。
总体来说,这首诗通过对亲人、友人的思念,以及对即将到来的分别所带来的哀伤,展现了诗人复杂而深沉的情感世界。
我客飞来峰,一室聊自适。
关门不敢开,怒风退六鹢。
敲门者为谁,起我正禅寂。
稻麻竹苇中,见此一英特。
手携高子句,按谱恣游历。
高子我旧游,伉侠不易得。
忆昔京城隅,王郎古遗直。
当时会合地,烂漫存辙迹。
繄君入社晚,感事一嗟惜。
安得赋归堂,寻盟合琮璧。
飞来之峰可图写,画工摇笔不敢下。
玲珑八面尚能摩,万古冷泉那可画。
赵公胸中有泾渭,爱山自得山水意。
向来与客到峰前,亭上酌泉赏泉味。
我客峰边一蔀室,关门无事辄终日。
公来剥啄自敲门,暂解跏趺为公出。
池上烟光初过雨,岩花胶轕开无数。
曳杖惟愁猿狖惊,笑谈复恐蛟龙怒。
闻道公归朝玉京,王事不敢宽作程。
想公拜舞升天廷,雍容奏议详而明。
知公不独称安宁,疏民利害通民情。
吾君忧民精且诚,愿公中和辅太平。
大圆鉴中同结社,一微尘里共安居。
释迦弥勒无门入,不到到者真丈夫。
大丈夫汉,撩著便知来由,不为分外。
若更拟议踌躇,何啻云泥万里。
所以道十五日已前点即不到,十五日已后到即不点。
且道点即是,不点即是。
长因虎啸风生处,记得龙吟雾起时。