海水纳鼻孔中,生天已了寻师愿;
诗卷作骨董具,结习难磨照世痕。
海水纳鼻孔中,生天已了寻师愿;
诗卷作骨董具,结习难磨照世痕。
这首挽联以深邃的哲思与文人情怀,展现了对逝者的深切缅怀与对人生哲理的深刻探讨。
“海水纳鼻孔中”,此句以夸张的手法描绘出对逝者的追忆,仿佛海水涌入鼻孔,将逝者的一切记忆与情感都深深吸入,形象地表达了对逝者的思念之深。
“生天已了寻师愿”,则寄托了对逝者生前追求知识、探索真理的敬仰之情。这里的“生天”并非指升入天堂,而是象征着在精神世界中的追求与实现。寻师愿,则是表达了对知识的渴望和对导师的尊敬,暗示逝者在生前对智慧的不懈追求。
“诗卷作骨董具”,将诗集比喻为珍贵的骨董,强调了逝者留下的作品之价值与意义。骨董在这里不仅代表了物质上的珍稀,更象征着精神财富的传承与不朽。
“结习难磨照世痕”,结习在此处指的是个人的习惯或癖好,但更深层地,它代表了逝者独特的人格魅力与精神风貌。这句话表达了即使逝去,这些特质仍如烙印般深刻地留在世间,照亮后人的道路。
整体而言,这副挽联通过独特的意象与深刻的哲理,既是对逝者的哀悼,也是对其精神遗产的颂扬,体现了中国传统文化中对生命、知识与精神追求的深刻理解与尊重。
悠然钓台下,怀古时一望。
江水自潺湲,行人独惆怅。
新安从此始,桂楫方荡漾。
回转百里间,青山千万状。
连崖去不断,对岭遥相向。
夹岸黛色愁,沈沈绿波上。
夕阳留古木,水鸟拂寒浪。
月下扣舷声,烟中采菱唱。
犹怜负羁束,未暇依清旷。
牵役徒自劳,近名非所向。
何时故山里,却醉松花酿。
回首唯白云,孤舟复谁访。
川阔悲无梁,蔼然沧波夕。
天涯一飞鸟,日暮南徐客。
气混京口云,潮吞海门石。
孤帆候风进,夜色带江白。
一水阻佳期,相望空脉脉。
那堪岁芳尽,更使春梦积。
故国胡尘飞,远山楚云隔。
家人想何在,庭草为谁碧。
惆怅空伤情,沧浪有馀迹。
严陵七里滩,携手同所适。
绝巘东林寺,高僧惠远公。
买园隋苑下,持钵楚城中。
斗极千灯近,烟波万井通。
远山低月殿,寒木露花宫。
绀宇焚香净,沧州摆雾空。
雁来秋色里,曙起早潮东。飞锡今何在?
苍生待发蒙。白云翻送客,庭树自辞风。
舍筏追开士,回舟狎钓翁。
平生江海意,惟共白鸥同。
剡路除荆棘,王师罢鼓鼙。
农归沧海畔,围解赤城西。
赦罪春阳发,收兵太白低。
远峰来马首,横笛入猿啼。
兰渚催新幄,桃源识故蹊。
已闻开阁待,谁许卧东溪。