冬月不积薪,春来雨淋漓。
新木烟熢熢,犹胜无薪炊。
三旬闭岩谷,日出仍稀微。
人力向青林,候化宜先时。
荷笠行云中,脚下从水泥。
错过讵复忆,迄今且奚为。
斧落木自折,缚株不去枝。
四顾志欲满,横千随人归。
一回忙里得,寒暑宁再违。
冬月不积薪,春来雨淋漓。
新木烟熢熢,犹胜无薪炊。
三旬闭岩谷,日出仍稀微。
人力向青林,候化宜先时。
荷笠行云中,脚下从水泥。
错过讵复忆,迄今且奚为。
斧落木自折,缚株不去枝。
四顾志欲满,横千随人归。
一回忙里得,寒暑宁再违。
这首诗描绘了冬季积雪未消,春雨连绵的情景下,一位僧人(或隐士)在山中负薪的生活状态。诗中通过“冬月不积薪,春来雨淋漓”两句,展现了季节更替与自然环境的变化,预示着生活所需物资的匮乏。
接着,“新木烟熢熢,犹胜无薪炊”一句,对比了虽有新木但无法立即利用的情况,与无薪炊煮的困境形成鲜明对比,表达了对资源的珍惜和无奈。诗人进一步描述了自己在山中闭门不出,等待自然界的“候化”(即自然规律)来提供帮助,这体现了他对自然的敬畏和顺应。
“荷笠行云中,脚下从水泥”描绘了僧人在云雾缭绕的山间行走,脚下的道路泥泞不堪,形象地展示了负薪的艰辛与环境的恶劣。而“错过讵复忆,迄今且奚为”则表达了对过去时光的追忆与对当前处境的反思,流露出一种淡淡的忧伤和对未来的迷茫。
最后,“斧落木自折,缚株不去枝”、“四顾志欲满,横千随人归”、“一回忙里得,寒暑宁再违”等句,通过一系列的动作和场景,展现了僧人通过自己的努力,克服困难,最终得以在忙碌中找到生活的节奏,不再受季节更替的束缚,达到了内心的平静与满足。
整体而言,这首诗以生动的笔触描绘了僧人在艰苦环境中自力更生的生活状态,表达了对自然的尊重、对生活的坚韧以及对内心平静的追求,具有深刻的哲理意味。
昔我过此屋,四壁蔽莫窥。
屋外何所有,榛草连污池。
今我重来过,壁去檐竹垂。
榛草既除屏,洿池出涟漪。
檐前复何有,江上山参差。
山穷望不穷,所恨眼力遗。
主人要命名,名汎境不随。
昔闇今则廓,曰廓咸谓宜。
慨兹一室尔,系在治不治。
除昏与致明,可不念已为。
游焉且息焉,舍斯复何斯。
岂惟君是规,我亦因得师。
岁事有丰俭,民情关悴荣。
蓄储虽具数,郡邑颇空名。
为国深存虑,劳公作是行。
违离频领引,邂逅复心倾。
有志空前躅,无成愧此生。
匆匆还进棹,草草仅班荆。
对雨埙篪句,看云手足情。
千林唤归去,一雨劝催耕。
兹因谋道来,不为看山新。
看山虽云新,图画犹昔人。
虚亭十日留,欲出凡几巡。
隔江树差差,俯槛波粼粼。
终藉席间语,乃涤胸中尘。
况兹篮舆行,攀崖陟嶙峋。
是知竹使符,不异丘壑身。
世人何不察,百伪嫌一真。
而我孤拙者,崎岖聿其轃。
话言听矻矻,书札胜频频。
先生今徐州,愚非欧阳陈。
庶因唱酬诗,牵联诏无泯。