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《周达可随奉使过真腊国作书纪风俗因赠三首·其二》全文
元 / 吾丘衍   形式: 五言律诗  押[豪]韵

绝域通南舶,炎方接海涛。

神仙比徐市,使者得王敖。

异俗书能记,夷音孰解操。

相看十年外,回首兴滔滔。

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鉴赏

这首元代吾丘衍的诗《周达可随奉使过真腊国作书纪风俗因赠三首(其二)》描绘了诗人周达可出使真腊国的经历,展现了异域风情和文化交流的场景。首句“绝域通南舶”写出了真腊国与南方海域的紧密联系,显示出贸易往来的活跃。次句“炎方接海涛”进一步强调了地理位置的偏远和海洋的浩渺。

诗人将真腊国与传说中的神仙之地徐市相提并论,暗示此行的神秘和非凡。“使者得王敖”暗指周达可是朝廷的使者,肩负着重要的使命。接下来的“异俗书能记”表达了对当地独特文化的记录和珍视,“夷音孰解操”则反映出语言交流的挑战,但同时也体现了学习和理解异域文化的决心。

最后两句“相看十年外,回首兴滔滔”表达了诗人对未来的期待和回顾过去的感慨,十年后回望这段旅程,心中充满了激动和回味。整体上,这首诗以个人经历为线索,展现了外交使节的文化交流与历史见证者的感慨,具有浓厚的历史人文气息。

作者介绍
吾丘衍

吾丘衍
朝代:元

吾丘衍(1272—1311)元代金石学家,印学奠基人。浙江开化县华埠镇孔埠人。一作吾衍,清初避孔丘讳,作吾邱衍,字子行,号贞白,又号竹房、竹素,别署真白居士、布衣道士,世称贞白先生,秉性豪放,左目失明,右脚痞跛,行动仍频有风度。嗜古学,通经史百家言,工篆隶,谙音律,书法以隶和小篆见长。洽印不为成法的固,印文用玉箸篆,圆润秀劲,著有《周秦石刻释音》、《闲居录》、《竹素山房诗集》、《学古编》等。《学古编》成书于大德庚子(13OO)年,卷一为《三十五举》,乃是我国最早研究印学理论的著述。次载《合用文籍品目》,尾
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