墙屋虽无好鸟鸣，池塘亦未有蛙声。
树含宿雨红初入，草倚朝阳绿更生。
万物天机何得丧，百年心事不将迎。
与君杖策聊观化，搔首春风眼尚明。
《次韵陈学士小园即事》全文
- 拼音版原文全文
次 韵 陈 学 士 小 园 即 事 宋 /王 安 石 墙 屋 虽 无 好 鸟 鸣 ，池 塘 亦 未 有 蛙 声 。树 含 宿 雨 红 初 入 ，草 倚 朝 阳 绿 更 生 。万 物 天 机 何 得 丧 ，百 年 心 事 不 将 迎 。与 君 杖 策 聊 观 化 ，搔 首 春 风 眼 尚 明 。
- 注释
- 墙屋：房屋。
无：没有。
好鸟鸣：悦耳的鸟鸣声。
池塘：水塘。
未：没有。
蛙声：蛙鸣。
树含宿雨：树木饱含夜晚的雨水。
红初入：新叶透出红色。
草倚朝阳：草儿沐浴朝阳。
绿更生：绿色更加鲜明。
万物：自然界的一切。
天机：大自然的奥秘。
何得丧：怎能消亡。
百年心事：一生的心愿。
不将迎：无需迎合。
杖策：手杖。
聊观化：随意观察变化。
搔首：抓头。
春风眼尚明：春风中眼神依然明亮。
- 翻译
- 房屋周围没有悦耳的鸟鸣，池塘里也没有蛙声响起。
树木饱含夜晚的雨水，新叶透出淡淡的红色；草儿沐浴着朝阳，绿色更加鲜明。
大自然的奥秘怎能消亡？一生的心愿无需迎合世俗。
我与你一同拄杖漫步，随意观察世间的变化，春风中抓头思索，眼神依然明亮。
- 鉴赏
这是一首描绘春日闲情的诗，通过对自然景物的细腻描写，展现了诗人对生命力与自然和谐共生的赞美之情。
"墙屋虽无好鸟鸣，池塘亦未有蛙声。" 这两句表面上似乎是在描述一个静谧而缺乏生机的环境，但实际上是为了衬托后文中自然界的生机勃发。"树含宿雨红初入，草倚朝阳绿更生。" 宿雨即前夜的雨水，树木吸收了这些雨水变得更加鲜活，草地则借助朝阳的温暖而更加郁郁葱葱。这两句通过对比，更突出了春天万物复苏的景象。
"万物天机何得丧，百年心事不将迎。" 这里“万物天机”指的是自然界运行的规律，而“百年心事”则是诗人个人对于历史长河中那些永恒不变的事物和情感的总结。这两句表达了诗人对自然规律的认同与尊重，以及对个人的生命历程与时间流逝的深刻体悟。
"与君杖策聊观化，搔首春风眼尚明。" 这两句则转入对话语境，诗人用“杖策”（一种拐杖）和“聊观化”表达了他与友人共同观赏自然界变迁的悠闲情景，而“搔首春风眼尚明”则描绘出诗人在春风中轻抚着头发，眼睛依旧明亮，这不仅是对身体状态的写实，更寓意着精神上的清醒和对生活的热爱。
整体而言，这首诗通过对春日景物的细腻描绘，传达了诗人对于自然界生机勃发、生命力与时间流逝的深刻感悟。
- 作者介绍
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王安石
王安石（1021年12月18日－1086年5月21日），字介甫，号半山，汉族，临川（今江西抚州市临川区）人，北宋著名思想家、政治家、文学家、改革家。庆历二年（1042年），王安石进士及第。历任扬州签判、鄞县知县、舒州通判等职，政绩显著。熙宁二年（1069年），任参知政事，次年拜相，主持变法。因守旧派反对，熙宁七年（1074年）罢相。一年后，宋神宗再次起用，旋又罢相，退居江宁。朝代：宋 字：介甫 号：半山 生辰：1021年12月18日－1086年5月21日
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