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《雒阳陈去非自符宝郎谪陈留酒官予时作丞澶渊旧僚友也有诗次韵》全文
宋 / 张元干   形式: 古风

寒水绕近郭,栖鸦蔽高原。

映带幽人居,暝色起草根。

衡门东南开,浊河日夜奔。

所喜古堤月,初出烟江村。

不入城市久,懒访亡与存。

羡子了万事,坐以一气春。

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翻译
寒冷的溪流环绕着近郊,乌鸦聚集遮蔽了高原。
月光映照着隐居者的居所,暮色中草木的影子延伸到根部。
简陋的门朝向东南方敞开,浑浊的河流日夜奔腾不息。
我欣喜的是古堤上的明月,刚刚从烟雾缭绕的江村升起。
我已许久未踏入城市,懒得去探访那些旧友和故人。
我羡慕你,万事了然于心,只在春天静坐享受时光。
注释
寒水:冰冷的溪流。
郭:城郭。
栖鸦:栖息的乌鸦。
高原:高地。
映带:映照。
幽人:隐士。
暝色:暮色。
草根:草丛深处。
衡门:简陋的门。
浊河:浑浊的河流。
亡与存:旧友和故人。
坐以一气春:静坐享受春天的气息。
鉴赏

这首诗描绘了一种淡远和超脱的生活状态,诗人通过对自然景物的细腻描写,表达了自己对于世俗纷争的疏离感和一种超然物外的情怀。

“寒水绕近郭,栖鸦蔽高原”两句,从环境描写开始,营造出一种萧瑟孤寂的氛围。这里的“寒水”可能是指冬日的河流或湖泊,它们在诗人眼中不仅是自然景观,更象征着时间的流逝和世事的冷淡。而“栖鸦蔽高原”则增加了一种荒凉感,栖息的乌鸦让人联想到生命的凋零和孤独。

“映带幽人居,暝色起草根”两句,进一步描绘了诗人所处的环境。这里的“映带幽人居”暗示着诗人的住所可能是一种隐逸的生活状态,而“暝色起草根”则是时间感和生长的象征,暮色中的草根生长,虽然不为人注意,却有其内在的生命力。

“衡门东南开,浊河日夜奔”两句,通过对河流动态的描写,展现了自然界的活力。这里的“衡门东南开”可能指的是某种地理特征,而“浊河日夜奔”则显示出一种不停歇的生命力。

“所喜古堤月,初出烟江村”两句,诗人表达了对古堤上升起的明月的喜悦,以及这种景象在乡村中首次展现时的美好。这里的“古堤月”和“烟江村”都是静谧而温馨的意象。

“不入城市久,懒访亡与存”两句,则直接表达了诗人对于俗世的淡泊态度。不愿长时间涉足尘嚣的都市,不再追寻那些已经逝去或尚存的人和事,是一种超脱的心境。

最后,“羡子了万事,坐以一气春”两句,通过对“羡子”的赞美(可能是一位达到生命极致或者达观者),诗人表达了自己对于世间万物都能达观的愿望。这种心态在“坐以一气春”中得到了体现,即通过内心的平和与自然界的融合,达到一种精神上的充实和解脱。

综上所述,这首诗通过对寒冷水域、荒凉原野、高耸堤岸等景物的细致描写,以及对时间流逝和生命生长的感悟,展现了诗人对于世俗生活的超然与淡泊,以及对自然界中生命力和美好的赞美。

作者介绍
张元干

张元干
朝代:宋   字:仲宗   号:芦川居士   籍贯:真隐山   生辰:1091年—约1161年

张元干(1091年—约1161年),字仲宗,号芦川居士、真隐山人,晚年自称芦川老隐。芦川永福人(今福建永泰嵩口镇月洲村人)。历任太学上舍生、陈留县丞。金兵围汴,秦桧当国时,入李纲麾下,坚决抗金,力谏死守。曾赋《贺新郎》词赠李纲,后秦桧闻此事,以他事追赴大理寺除名削籍。元干尔后漫游江浙等地,客死他乡,卒年约七十,归葬闽之螺山。张元干与张孝祥一起号称南宋初期“词坛双璧”。
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