东望扶桑拂曙红,参差罅影五云同。
千寻濯水流文采,一片经天赖化工。
气绕赤城红树合,光涵银浦锦屏空。
何当收拾成佳制,会见莱衣戏晓风。
东望扶桑拂曙红,参差罅影五云同。
千寻濯水流文采,一片经天赖化工。
气绕赤城红树合,光涵银浦锦屏空。
何当收拾成佳制,会见莱衣戏晓风。
这首明代郭廙的《霞绮》诗,以绚烂的霞光为题材,描绘了晨曦中霞光与自然景观交织的壮丽景象。
首联“东望扶桑拂曙红,参差罅影五云同”,开篇即展现了一幅东方日出的壮丽画面。扶桑,古代传说中的东方神木,此处借指初升的太阳。拂曙红,形容朝阳初升时的红色光辉,渲染出一种温暖而充满希望的氛围。参差罅影五云同,则是描绘了云层间光影交错、色彩斑斓的景象,五云同既指多种颜色的云彩同时出现,也暗含了云彩与霞光相互辉映的意境。
颔联“千寻濯水流文采,一片经天赖化工”,进一步深化了对霞光的描绘。千寻濯水,运用夸张手法,形容水流之长,同时也象征着霞光在水面上的倒影,展现出水色与霞光交相辉映的美景。文采,既指霞光的色彩斑斓,也暗示了自然界的和谐与美丽。一片经天,强调了霞光覆盖天空的广阔与壮观。赖化工,则巧妙地将自然现象与人工创造联系起来,赞美大自然的鬼斧神工。
颈联“气绕赤城红树合,光涵银浦锦屏空”,继续扩展画面,将霞光与自然景观融为一体。气绕赤城,赤城可能是指山峰或某种特定的地理环境,这里用以形容霞光环绕,营造出一种神秘而神圣的氛围。红树合,描绘了树木在霞光映照下呈现出的鲜艳色彩,增强了画面的视觉冲击力。光涵银浦,银浦可能指的是清澈的水面,霞光在此处显得尤为明亮和纯净。锦屏空,则是形容霞光如同锦屏般铺展在空中,空灵而富有层次感。
尾联“何当收拾成佳制,会见莱衣戏晓风”,表达了诗人对于将眼前美景转化为艺术作品的愿望,以及对未来的美好期待。何当收拾,意味着诗人期待能够捕捉并记录下这美丽的瞬间。佳制,指的是精美的艺术品,这里既是对未来创作的期许,也是对自然美景的赞叹。会见莱衣戏晓风,则是想象着在未来的某个时刻,能够欣赏到更加生动活泼的自然景象,与清晨的微风共舞,充满了诗意与浪漫。
整体而言,《霞绮》诗通过丰富的意象和细腻的描绘,展现了作者对自然美景的深刻感悟和对艺术创作的追求,是一首富有想象力和情感深度的作品。
岁穷候严冱,木石冻欲折。
寒云尽四垂,乾坤清气发。
仙人唾珠玉,琐碎自天落。
神功忽收敛,声光随息绝。
暮夜风怒号,飘泛动几格。
老夫卷书坐,灯焰耿明灭。
炉存火已微,瓶罄酒莫索。
拥衾作龟缩,毛骨冷于铁。
皓色倏浮窗,疑雪复疑月。
推枕晨启扉,金乌已赫赫。
桃符即换岁,椒盘行送臈。
谁其呼滕六,为我作三白。
古来乔木产墓宅,新甫之俦匪凡质。
风梳雨沐三百年,耸壑昂霄过千尺。
孤标屹立独擎天,繁柯偏重常倾日。
苍皮剥落节理坚,挺挺长虬初蜕骨。
我来屡见此崛奇,摩挲老眼增双碧。
吁嗟松槚几迁易,拱者芟夷新者茁。
青青惟此贯四时,物换人非饱更历。
栽培意有天地根,不然守护资神物。
须知硕果不徒存,天佑吾宗当默识。
公侯复始此其符,衮衮人英须辈出。
伟才未许万牛挽,香叶拟留孤凤集。
千秋要与此山存,世世宗盟共封植。
顽云拨不开,阴风挟严威。
大雪止复作,细民已嘘嚱。
人言丰年瑞,可乐胡反悲。
频年岂无雪,雪少寒不知。
谁为禦寒计,茅屋曝晴曦。
今年雪大作,始信贫无衣。
地炉燎湿薪,僵坐缩如龟。
年丰固可乐,一饱远莫期。
但忧今日寒,未虑明年饥。
岂知纨绔子,重裘拥柔肌。
绣阁蔼春风,金帐环蛾眉。
惟恨雪不多,低唱饮羔儿。
且尽一己欢,宁为尔民思。
尔民毋自苦,会有年丰时。
鸡豚燕同社,玉粒香浮炊。
一饱有馀乐,八珍亦奚为。
寄语纨绔子,此意知不知。